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内蒙古民族大学西辽河流域历史文化研究中心

作品数:14 被引量:16H指数:2
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金内蒙古自治区东部经济历史文化研究基地项目更多>>
相关领域:历史地理自动化与计算机技术更多>>

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 13篇历史地理
  • 1篇自动化与计算...

主题

  • 4篇城址
  • 3篇辽代
  • 2篇遗址
  • 2篇政治
  • 2篇三维重建
  • 2篇三维重建技术
  • 1篇道德
  • 1篇东南
  • 1篇遥感
  • 1篇遥感考古
  • 1篇遗址调查
  • 1篇渊源
  • 1篇元代
  • 1篇战国
  • 1篇秦汉
  • 1篇宗教
  • 1篇嬗变
  • 1篇外交
  • 1篇外交策略
  • 1篇文化

机构

  • 13篇内蒙古民族大...

作者

  • 2篇贾淑荣
  • 1篇周伟
  • 1篇张宪功
  • 1篇李鹏

传媒

  • 6篇内蒙古民族大...
  • 2篇黑龙江民族丛...
  • 1篇中国历史地理...
  • 1篇辽东学院学报...
  • 1篇文物鉴定与鉴...
  • 1篇边疆考古研究
  • 1篇地域文化研究

年份

  • 3篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
辽代降圣州、永安县及龙化县考被引量:4
2018年
通过田野调查,运用遥感考古技术,结合文献记载。考订今通辽市科尔沁左翼中旗腰伯吐城址为辽代的降圣州州城,今通辽市科尔沁区腰伯吐东南城址为辽代降圣州所辖永安县县城,今通辽市开鲁县金宝屯城址为辽代龙化州所辖的龙化县县城。降圣州及永安县所辖的地域,应位于今北老河故道的中下游区域,即今通辽市科尔沁左翼中旗的西南部和科尔沁区的北部区域。龙化州及龙化县所辖的地域,应位于北老河故道的中上游区域,即今通辽市科尔沁区的西部和开鲁县一带。
李鹏李鹏
关键词:辽代遥感考古
阿保机时代宗教与政治关系研究被引量:1
2018年
契丹建国前宗教与政治的关系,经历了神权时代和英雄时代,每个时代,各有特点。传统萨满教在阿保机取代遥辇氏的政治斗争中,起到了关键的作用。当他们成为阿保机打破"世选制"和"任职期",实现"终身制"王权政治障碍时,阿保机对其采取了改造后利用的政策,逐渐从契丹信仰体系上淡化萨满教的政治影响力。在打破"世选制"、实现"终身制"后,阿保机最重要的政治需要是如何将"终身制"皇权转变成为可以传承万代的"世袭制"皇权。儒教刚好可以为阿保机提供"最正确"的答案。
李鹏
关键词:阿保机政治宗教
元代弘吉剌部火忽封地考——兼论“敦达霍拉城址”与“离宫”
2019年
弘吉剌部火忽的封地与金代临潢府(五县)及庆州所辖地域大体吻合,即今赤峰市巴林右旗、巴林左旗、阿鲁科尔沁区和通辽市扎鲁特旗的中南部以及通辽市的科尔沁区、科尔沁左翼中旗、开鲁县等地。元代的“涂河”指今老哈河及下游西辽河;“潢河”指今西拉木伦河及下游新开河。火忽与亦乞列思部以今西辽河为界,“敦达霍拉元代城址”是一座“离宫”,有可能是成吉思汗之妹帖木伦公主的“离宫”。
李鹏石一鸣周伟
三维重建技术背景下的奈曼旗五间房城址调查与初步研究被引量:1
2018年
通过运用三维重建技术并结合地表调查奈曼旗五间房城址,得知其始建于夏家店下层文化时期,战国、秦汉时期沿用。五间房城址在选址上具有较强的军事功能,深刻地反映了夏家店下层文化时期方国林立、彼此攻伐的历史。战国、秦汉时期,与土城子城址、桃山城址和善宝营子城址沿牤牛河上游水系共同构成了一个城市群落。
李鹏宋家兴
关键词:三维重建技术夏家店下层文化战国秦汉
通辽地区辽代城市遗址调查与初步研究
2022年
内蒙古通辽市在辽代属上京道,近几十年来,考古工作者在该地区发现辽代城镇遗址共45座,按规模可以分为四类:大城市,中等城市,小城市(州),规模较小的寨址。以河流为界线分为三个区域,第一区域:乌力吉木仁河流域扎鲁特旗区域有20座,占总数的44.4%;第二区域:沿老哈河、西辽河、新开河流域区域有17座,占总数的37.8%;第三区域:沿柳河水系的厚很河、养息牧河流域区域有8座,占总数的17.8%。通过部分城址在《辽史》文献中的相关记载,可在一定程度上反映辽代经济文化发展的面貌。
郭天祎李鹏
关键词:辽代城址
《辽史·涤鲁传》校补
2022年
《辽史》对韩涤鲁相关事迹记载简洁,系统阐述仅有二百四十字,且错讹频出,致使相关研究工作难以顺利开展。2001年出土于赤峰市巴林左旗韩氏家族墓地的《耶律宗福墓志铭》经专家考释,即韩涤鲁墓志铭,墓志的问世对韩涤鲁及韩知古家族研究具有重要价值。结合传世史传、出土墓志、今人研究成果,以《耶律宗福墓志铭》为主干,补充韩涤鲁先世成员的相关信息,校补韩涤鲁仕宦经历的部分史实,勘证《辽史》记载的几点错讹,重编《辽史·涤鲁传》。
李鹏滕玉磊
关键词:《辽史》校补
试论金代政治与孝文化被引量:2
2017年
孝道是儒家伦理道德思想的重要内容之一,金朝在认定自己为中原正统地位后,积极吸纳汉民族的儒家思想文化,提升女真人的道德水平和自身素质。孝道作为儒家文化主流思想,自然受到金代统治者的推崇。孝文化的传播对女真这个北方少数民族政权是极其重要的。金代统治者在传播孝文化方面也做了很多努力,究其根本,主要是试图建立孝治社会,维护金代社会的道德环境秩序,束缚人们的思想。进而做到移孝作忠,培养对君主的忠诚,以维护王朝统治的稳定。
贾淑荣贾淑荣
关键词:金代孝文化伦理道德
通辽地区辽代墓饰综述被引量:2
2017年
通辽地区是辽代墓葬墓饰作品出土较多的地区之一,从20世纪60年代至今50多年时间内,在正式考古发掘的22座辽墓中,共发现墓饰作品约150多件。题材大体分为:人物画、神兽祥瑞图、动植物、宗教和建筑装饰等五大类。表现形式包括壁画、绢画、葬具画和砖画等。
李鹏
关键词:辽代
契丹与达斡尔族渊源考辨被引量:1
2019年
契丹后裔的下落一直是学术界关注的问题,科技的发展为这一研究提供了更多的可能,DNA技术鉴定曾经得出达斡尔族与契丹拥有最近血缘关系的结论。因此,学术界也提出了达斡尔族是契丹后裔的观点。作为一个学术问题,契丹后裔的下落仍然存在很多争议。达斡尔族在辽朝统治下确与契丹人发生过基因交流,例如达斡尔姓氏之一的鄂嫩姓就来源于契丹的斡纳阿剌石烈,但是这只占达斡尔族中的一小部分,大部分达斡尔族的构成与契丹的血缘关系不大。
贾淑荣胡晓惠萨娅娜
关键词:达斡尔族
“中会川”考——“阿都乌素辽代遗址群”初步调查与研究被引量:2
2017年
2014年1月,笔者运用遥感考古技术,在内蒙古通辽市中西部的沙地中,首次发现了一处大型古代遗址群。近三年来,经实地田野调查,确定该遗址群属于辽代。因位于奈曼旗阿都乌素(村)附近,依据惯例,将其命名为'阿都乌素辽代遗址群'。通过对相关文献的考证,认为该遗址群是辽代的冬捺钵地,并且应当是辽兴宗时期重要的冬捺钵地——'中会川'。
李鹏
共2页<12>
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