吉首大学张家界学院文艺法学院
- 作品数：12 被引量：13H指数：2
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- 论《红楼梦》中君子形象的缺席——从《世说新语》中以玉为譬喻的名士到贾宝玉被引量：2
- 2010年
- 在中国传统文化中,玉的五德象征君子之德。笔者通过考察被视为"名士风流教科书"的《世说新语》,总结被誉为美玉的名士有出身高贵、容貌秀美、才情卓越、德行可称的四个特点,而贾宝玉也具有这些特点,可谓"真宝玉"。但贾宝玉却用"须眉浊物"的痛贬之词决绝地否定了包括他在内的男儿群体的存在价值。贾宝玉因为拒绝参与社会交往,其君子形象无从在社会上得到展现,其君子价值亦无法实现,从这点来说贾宝玉又不算君子。因而在《红楼梦》中,君子形象是缺席的。
- 朱小枝
- 试析如何在展示设计教学中融入湘西民族符号
- 2011年
- 湘西少数民族在长期的发展中,形成了独有的民族特色与艺术风格,其内涵与精神则是民族历史长期积淀的结果,是一个民族所特有的,也是这个民族形式的灵魂所在。将湘西民族符号应用到展示空间设计教学中,是对湘西民族文化的传承与发展。
- 苏晓李峥峥
- 关键词：教学
- 美国生态诗人格雷·史奈德对孔子“仁爱”观的创造性吸收和运用
- 2012年
- 格雷·史奈德是当代美国生态诗人中的佼佼者,他善于以自己独特的方式将东西方文化因子融合到生态诗歌中。本文以当代著名哲学家汉斯-格奥尔格.伽达默尔的＂视域融合＂理论为依据,探讨史奈德如何从孔子＂仁爱＂观中寻求生态观并将其运用于自己的生态诗歌创作中。
- 刘芳
- 关键词：生态诗歌视域融合仁爱观
- 论曲牌之规范性 ———以湘西土家族打溜子为例
- 2023年
- “曲牌”作为我国传统音乐的承载者与传播者,广泛存在于戏曲音乐、说唱音乐与器乐曲之中,历代文人音乐家、宫廷乐工、寺院乐僧、各个民族的民间艺人创作的曲牌是传统音乐传播辐射的重要载体.对曲牌属性的研究,可以更好地把握传统音乐曲牌的底蕴、内涵与价值.土家族打溜子是清锣鼓曲牌之一,通过民间艺人独特的口传心授、嘴念手打的传承方式,作为非物质文化遗产得以较好地保存下来.本文对湘西龙山县打溜子的题材、音韵、旋律等方面进行分析与研究,并以此为例,对曲牌的属性之一———规范性进行了探讨.
- 张敉雪
- 关键词：曲牌打溜子规范性
- 唐朝送别诗在格雷·史奈德诗歌中的变异现象研究
- 2012年
- 格雷·史奈德是当代美国著名的生态诗人，他善于从各种亚文化中提炼出为己所用的因子进行诗歌创作。这些文化因子经史奈德过滤、加工之后，在他的作品中产生了变异。本文以比较文学变异学和当代德国著名哲学家汉斯一格奥尔格·伽达默尔的“视域融合”理论为依据。综合论述唐朝送别诗在史奈德诗歌中的变异现象，探讨变异的过程、结果和产生的原因，并总结其产生的必然性。
- 刘芳
- 关键词：视域融合
- 应用型人才培养视角下英美文学课程改革探究被引量：1
- 2019年
- 我国独立学院处在向应用型高校转型的关键期,应培养实用型人才,而传统的英美文学课程多是研究型课程。要适应新时期的发展,就必须对英美文学课程进行改革。本文以吉首大学张家界学院为例,分析应用型人才培养视角下独立学院英语专业英美文学课程的教学现状,指出课程中存在的问题并提出解决途径,以求探索适合应用型人才培养目标的英美文学课程教学新模式。
- 周莉
- 关键词：英美文学应用型人才培养模式
- 浅谈展示设计中的形式美法则被引量：1
- 2010年
- 形式美法则作为一种形式法则有着普遍性和通用性特征,适用于绘画、雕塑、建筑等各艺术门类,不隶属于某一种风格范畴。展示设计是由建筑、空间、色彩、展品光照和材质等要素构成的整体空间环境。对这个整体空间环境中的相关要素进行安排与处理,以产生较好的视觉效果,需要设计师掌握和运用一定的形式美法则。
- 苏晓
- 关键词：形式美法则
