程建忠
- 作品数：38 被引量：42H指数：3
- 供职机构：成都大学文学与新闻传播学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金四川省教育厅科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学艺术更多>>
- 堕落的灵魂 扭曲的性格——赵姨娘论被引量：1
- 2010年
- 赵姨娘作为《红楼梦》人物群像中一个独一无二的形象,其品格和言行庸俗卑琐、阴微鄙贱、愚昧狠毒,但她也并非就是一个如"山魈"、似"狗粪"的坏人,而是罪恶的封建宗法制度使她既成为被害者,也成为害人者。她为了争得自己合理的和不合理的地位和权利,采取了无事生非、胡搅蛮缠和暗中算计人的抗争方式,以扭曲和变态的形式发泄对现存宗法秩序的强烈不满,这往往又是她不被人可怜和同情的原因。
- 程建忠
- 关键词：《红楼梦》赵姨娘宗法制度
- 也说崇祯本评语中的潘金莲形象——兼与侯忠义先生商榷
- 2013年
- 侯忠义先生从崇祯本《金瓶梅》"评语"的角度论述潘金莲形象,提出"潘金莲对西门庆是有情的"这一观点。然而,我们考察分析崇祯本《金瓶梅》评语对潘金莲形象的点评,却看不出潘金莲有所谓"情"。相反,崇祯本评语中的潘金莲实是一个极其无情的恶人。淫乱、妒忌、狠毒,是她罪恶性格的主要特征。
- 程建忠
- 关键词：崇祯本潘金莲无情
- 两峰对峙孰高低——也说“钗黛合一”被引量：5
- 2009年
- 林黛玉与薛宝钗两种不同风格、不同品位的美,分别代表了作家所欣赏所崇拜的女性性格的两个方面和两种不同的气质与风度。她们虽代表了女性美甚至人性美的两极,但她们都不能称之为"完美"。虽然将钗黛"合一"可"兼美",但那也只是贾宝玉一厢情愿的"痴心"与"妄想"。所以无法"兼美"后的选择和取舍,便再充分不过地看出选择者的思想意识、情感倾向,同时也更深刻地体现了宝黛爱情的精神内核和《红楼梦》所达到的思想高度。
- 程建忠
- 关键词：林黛玉薛宝钗兼美
- 鲁迅论才子佳人小说
- 2000年
- 本文就鲁迅先生对才子佳人小说 的述评，并结合对具体作品的考察，对才子佳人的小说作出了较客观和公平的评价 。
- 程建忠
- 关键词：才子佳人小说审美趣味
- “天理”与“人欲”的较量——《红楼梦》中的李纨悲剧意蕴探析被引量：3
- 2011年
- 李纨作为封建贵族之家的一个青春寡妇,在严酷的"存理灭欲"的封建礼制下,封建宗法社会千方百计地要把她塑造成"恪守封建礼节之完人",而李纨却自始至终燃烧着青春生命的激情和对美好生活的热爱。在"情"与"礼"、"天理"与"人欲"的较量中,李纨的行为语言昭示着:正常人欲的强大力量和美好人性的不可战胜!
- 程建忠
- 《牡丹亭》:“人”的赞美诗被引量：1
- 2012年
- 被禁锢在家庭"笼子"中的杜丽娘,一方面坚守着"做人"的美德,同时也潜滋暗长着来自生命本能的叛逆;阴界中与柳生幽欢的杜丽娘,自我意识觉醒后,毫无顾忌地纵放着作为"人"的生命自由;复生后重归现实的杜丽娘,作为一位"社会人",则显得十分冷静而清醒。《牡丹亭》通过人欲天性与现实规范的矛盾,深情地赞美了"人"的伟大力量和高贵理性。
- 程建忠
- 关键词：《牡丹亭》杜丽娘人性
- 索隐派先驱 蜀中名学者——孙桐生论
- 2012年
- 孙桐生作为晚清蜀中著名学者,他最早明确地提出并再三坚持《红楼梦》的"本事"是写"明珠家事"说;称孙桐生为"旧红学索隐派的先驱",是符合历史事实的判断和确评;孙桐生的高明之处更在于他清楚地认识到文学创作是"虚无缥缈"的想象和虚构,不等于现实生活。
- 程建忠
- 关键词：《红楼梦》索隐派
- 晚清蜀中之杰孙桐生论
- 2014年
- 晚清蜀中著名学者、诗人孙桐生,长期以来因没能引起学界的足够重视而湮没不彰。本文通过对孙桐生之为人与为官、治学与从教、思想与学术等方面较为系统的考察与研究,认为:孙桐生实乃晚清蜀中之杰。作为一个政治家,他是一个正直的清官、好官;作为一位红学家,他对《红楼梦》的批点和评论独具眼光、别有见地;作为一个思想家和诗人,他极力推崇人性与人情,极力反对虚伪与矫情;作为一个教育家,他既有自己见解独到的教育理论,又有殊堪嘉许的教育实绩。总之,孙桐生对蜀中以至整个中国近代文化的发展和繁荣作出了不朽贡献,理应受到足够的重视和肯定。
- 程建忠
- 关键词：政治家学者文化贡献
- 孙桐生红学研究价值重估被引量：1
- 2012年
- 孙桐生是晚清蜀中著名学者。他对《红楼梦》十数年呕心沥血的编辑、刻印,尤其是对《红楼梦》苦心孤诣的批点、评论,虽然谈不上字字珠玑,但确有不少对脂批有所补充、深化的卓见与创见。这对推动《红楼梦》的广泛传播,扩大《红楼梦》的深远影响,启发人们多角度、多侧面地认知、理解和领悟《红楼梦》,有着不可磨灭的价值和意义。
- 程建忠
- 关键词：红学研究
- 开错了地方的悲剧之花——贾府“四春”悲剧赏论被引量：3
- 2010年
- 贾府四姐妹元、迎、探、惜四春,是作家满含激情、爱情和悲情精心塑造的艺术之花,虽然她们各有各的命运遭际和青春情怀,但由于她们生活在封建末世,生长在大厦将倾的封建贵族之家,生错了时代,开错了地方,所以等待着她们的,只能是被摧残、被践踏、被吞噬、被毁灭的悲剧命运。
- 程建忠
