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关兴丽

作品数:33 被引量:42H指数:4
供职机构:天津商业大学公共管理学院更多>>
发文基金:国家教育部“985工程”教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律语言文字经济管理更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 5篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 19篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 4篇语言文字
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇文化科学

主题

  • 11篇墨家
  • 5篇语义
  • 5篇语用学
  • 5篇逻辑
  • 5篇逻辑史
  • 4篇义学
  • 4篇语义学
  • 4篇语用学思想
  • 4篇中国逻辑
  • 4篇中国逻辑史
  • 3篇先秦
  • 3篇逻辑学
  • 2篇行政
  • 2篇行政决策
  • 2篇研究方法
  • 2篇语言
  • 2篇语言哲学
  • 2篇哲学
  • 2篇指称
  • 2篇指称论

机构

  • 16篇天津商业大学
  • 11篇天津商学院
  • 6篇南开大学
  • 3篇贵州大学
  • 1篇贵州民族大学
  • 1篇东北师范大学
  • 1篇云南农业大学

作者

  • 29篇关兴丽
  • 4篇张晓芒
  • 1篇田立刚
  • 1篇张学立
  • 1篇董华
  • 1篇张美玲
  • 1篇王志楠
  • 1篇刘琪
  • 1篇王丽萍

传媒

  • 2篇职大学报
  • 2篇毕节学院学报...
  • 1篇黑龙江教育(...
  • 1篇内蒙古科技与...
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇江淮论坛
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇社会科学
  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇中共天津市委...
  • 1篇辽宁行政学院...
  • 1篇兰台内外
  • 1篇黔南民族师范...
  • 1篇山西高等学校...
  • 1篇四川行政学院...
  • 1篇湖南科技大学...
  • 1篇天津商业大学...
  • 1篇逻辑学研究

年份

  • 6篇2019
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2001
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
历史选择中的逻辑理性——对六个与社会主义核心价值体系密切相关问题的解读
2013年
在建设中国特色社会主义的过程中坚持六个"为什么",这是历史的选择。它既体现了历史选择的必然性,也展现着每个选择主体在历史选择中的角色与责任。这种角色与责任以一定的人生意义为观照,以一定的人生价值为支撑,既体现着历史选择中的信念建设,也渗透着历史选择中逻辑理性的价值。理论的阐述是一个信念建设的过程,这个过程理应得到理性工具的支撑,极其富有理性精神的哲学社会科学要以自己的方式为实践服务。
张晓芒田立刚关兴丽
关键词:历史选择逻辑理性
试论逻辑学对和谐社会中民主的支撑作用
社会和谐已成为主题,而民主和法治是和谐社会的本质。在和谐的民主社会中,一方面公民需要有效参与社会政治生活,这无疑需要公民的理性意识,而逻辑学能够培养现代公民的深度思考能力;令一方面全社会也需要理性意识,而逻辑学能够培养全...
关兴丽
关键词:和谐社会民主逻辑学
墨家的语境及语用学思想被引量:11
2002年
中国古代墨家对语言的研究是十分深入的,其中语境思想是墨家语言研究的一个方面,正是其语境思想体现出墨家语言的特色:人文性和社会实践性,从而体现出语用学思想。
关兴丽
关键词:墨家语境语用学
中国古代墨家“当”的语用学思想被引量:2
2005年
“当”是中国古代墨家辩学的核心概念 ,对“当”概念的理解关系到对墨家辩学的认识。依据西方言语行为理论的“恰当性”对前后期墨家“当”的分析 ,可以看出墨家“言”的依据标准不是客观事实 ,而是墨家政治伦理思想 ,即符合其政治伦理思想的“言”就是“当”的 ,否则就是“不当”,也就是说“当”要与语境相符合 ,因此墨家的“当”有丰富的语用学思想。
关兴丽
关键词:语用学恰当性墨家
墨家“侔”的语义学思想探析
2004年
“侔”是中国古代墨家在论辩过程中总结出来的一种论说方式 ,含有丰富的语义学思想。从墨家对“侔”的定义(“是而然”)可以看出其对语言意义的阐述。由于自然语言是意义丰富的语言 ,墨家又从“是而不然”、“不是而然”、“一周而一不周”、“一是而一非”等多种角度研究“辞”与“辞”的语义关系。“侔”的语义学思想产生与中国古代汉语的特征有密切关系。古汉语重语义轻形式的特征使墨家在研究”侔”
关兴丽
关键词:语义学语言意义语义关系古汉语论辩墨家
墨家“辞”的语义学思想研究
2007年
自明清之际先秦名辩学复兴以来,许多治墨学者按照逻辑学研究思维形式的观点,把"辞"解释为逻辑学中的判断(或命题),并把分散在《经》、《经说》和《小取》中的有关"尽"、"必"、"或"、"假"、"合"等解释为传统逻辑中的"全称判断"、"必然判断"、"特称判断"、"假言判断"、"直言判断",并据此论证《墨经》对判断的种类和形式已有研究。笔者认为这些观点有待商榷。本文主要阐述墨家关于"辞"的本质以及"辞"与"故"、"理"、"类"之间的关系,从而透射墨家丰富的语义学思想。从墨家丰富的语义学思想中可以看出中国古代墨家逻辑与西方亚里士多德逻辑的差异。
关兴丽
关键词:语义学
探析崔清田中国逻辑史研究方法——历史分析与文化诠释
2019年
崔清田自20世纪 80年代至 21世纪初,他在中国逻辑史研究领域吸收、反思前贤研究成果,同时又有诸多创新,学术成就卓著,成果丰富。"历史分析与文化诠释"是他首先提出的学术研究范式。通过分析"据西释中"比附研究方法,提出"历史分析与文化诠释"比较研究方法。这一方法的提出和运用,对于中国逻辑深入研究做出重要贡献。
齐昊关兴丽
关键词:比附
长安佛教逻辑研究——兼论唐朝时期玄奘对中国逻辑史的贡献
众所周知,世界逻辑之源有三:古希腊(西方逻辑)、先秦时的中国(名辩)、古印度(印度因明)。19世纪末至20世纪中叶,西方逻辑、印度因明和中国名辩相互激荡,在中国逻辑史上出现了空前的逻辑比较研究的局面。其中既有名辩与逻辑的...
关兴丽
从荀子正名理论的文化诠释看先秦名辩思想的社会文化性
2014年
荀子较为完整的"正名"思想体系中含有丰富的逻辑内涵,同时在其逻辑内涵上倾注着强烈的人文关怀。具体表现为制名原则中逻辑性与社会文化性的统一,对"三惑"的逻辑批判与政治批判的统一,"正名"思想的求真与求善功能的统一。逻辑与文化的统一体现了荀子"正名"思想的显著特点,揭示了逻辑的文化相对性。
张美玲张晓芒关兴丽
关键词:苟子正名文化诠释
《墨子》语义学和语用学思想研究
关兴丽
关键词:逻辑史语用学语义学墨家墨子
共3页<123>
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