公共文化服务平台

共 3 条记录，以下是 1-3

全选清除导出

排序方式：

“道”与“逻各斯”——女性主义视野下再比较被引量：1: 2014年; 20世纪八九十年代以来,女性主义渐渐成为最有力的批评武器之一,它提供的性别视角为比较诗学提供了新的语境和平台,然而女性主义在中国古代的文艺批评中却方兴未艾。将西方女性主义推崇的老子的"道"与其批判的"逻各斯"并置讨论,可以发现两者有着不同的性别倾向:"道"蕴含了母亲崇拜的思想和阴阳和合的观念,而"逻各斯"推崇理性中心和对立双方斗争大于和谐的观点,并以此将西方形而上学推向父权制。不仅如此,"道"的阴阳和合的观念和"性别差异"女性主义思潮提供了一种面对当下多元化、全球化语境中种种父权制危机的战略。"逻各斯"一直被视为西方理性的灵魂建构,"道"则暗示了中国柔性的精神机制。"道"与"逻各斯"的比较更为女性主义提供了一种证据。将"逻各斯"去中心化,呈现的就是"道"所提倡的阴阳和谐而万物生,男女两性有差别同时要和谐共存和发展的状态。两者之间在性别文化上互补性的发现,有助于搭建一座跨文化沟通的桥梁。; 康毅; 关键词：女性主义父权

文学地理学在外国文学批评中的初航——以《文学地理学视野下的易卜生诗歌研究》为中心被引量：1: 2014年; 文学地理学成为一种独立的批评方法是在20世纪中期的法国，目前国内的文学地理学研究大多集中于对中国文学的研究中，在外国文学的研究领域仍方兴未艾。邹建军、胡朝霞带领其学术团队编写的《文学地理学视野下的易卜生诗歌研究》将人类学、地理学、历史学、考古学、生态伦理学等学科纳入文学地理学的批评视野，推动了文学地理学在外国文学研究中的应用，尤其在地理意象的塑形作用、诗歌复杂性的多重解读以及对易卜生其人其文的新发现三个方面，为易卜生“诗”与“戏”的研究打开了新维度。; 高旭东李屹康毅; 关键词：文学地理学易卜生

从“诗言志”与“摹仿说”透视中西文化的伦理精神和科学精神被引量：1: 2014年; "诗言志"与"摹仿说"作为中西文论的源头,不仅确立了中西方文学理论的传统,也作为"轴心时代"的一个重要精神产物反映、孕育和影响着两种不同的文化和文学形态。按照发生学的说法,一种理论的产生必然依托于所处社会的自然和人文背景。采用跨文化比较的视角把文学理论同自然和人文背景联系起来考察,可以将文学本质、文学功用以及创作风格与深层的文化根源相互映衬比照,可以看出早在先秦和古希腊时期,人们对文学的不同阐释已经折射出了影响至今的中国文化中的伦理精神和西方文化中的科学精神。当然,对不同文化语境中古代文论的研究也是对当下理论建设的一种反省。; 康毅; 关键词：诗言志摹仿说先秦古希腊伦理精神

全选清除导出

共1页<1>

康毅