张少宁
- 作品数：16 被引量：26H指数：3
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- 生命的绵延与理性的反叛——论柏格森生命哲学及其价值启示
- 生命哲学是西方近代哲学中一个常见的名称。柏格森生命哲学是非理性主义重要组成部分。柏格森倡导的生命哲学是对现代科学主义文化思潮的反叛，公开举起非理性的旗帜，围绕时间——生命问题，提出一系列与当时思想界的科学主义和理性主义相...
- 张少宁
- 关键词：柏格森非理性主义生命本体论生命观
- 文献传递
- 论政府作为的现代性缺失及其价值定位
- 2008年
- 我国的经济体制全面由计划经济向市场经济转变,政府参与市场经济的行为表现出以经济建设为中心作为社会发展的内在驱动力。在这转型过程中,政府作为失范的现象带来了不同程度的伦理隐患。文章基于科学发展的角度对现代政府作为进行价值定位,有助于促进政府作为的绩效优化,推动社会的和谐发展。
- 张少宁
- 关键词：政府作为
- “重拾”民众:马克思主义民众化研究考论被引量：2
- 2010年
- 有关马克思主义中国化的著述早已汗牛充栋,但对其子学科马克思主义民众化的研究却踟蹰不前。究其原因,主要是由于实践层面的需要。马克思主义由"简"至"专"是顺应潮流之举,马克思主义民众化是对时代精神的回应,对其一些基本范畴的探索有助于在更大的语境上展开言说。
- 黎学军张少宁
- 关键词：马克思主义民众化考论
- 邓小平创新思维方式研究
- 2009年
- 思维方式虽然具有相对的稳定性,但并不是一成不变的。随着历史条件的发展变化,人们的思维方式也要随着历史的发展变化而变化。稳定性是相对的,变动性是绝对的。邓小平是一个唯物辩证法大师,虽然没有相关的哲学著作,但他在理论和实践中善于"照辩证法办事"。这实际上是一种实践辩证思维方式,它为正确认识、把握中国国情、分析和解决改革开放和社会主义现代化建设中的一系列问题,提供了创新的方法论原则。
- 黎学军张少宁
- 关键词：邓小平思维方式
- 邓小平的社会公正观被引量：3
- 2004年
- 社会公正关系到社会的稳定和发展 ,实现社会公正这是每一个国家都面临的重大课题。邓小平的社会公正观是具有中国特色的社会主义公正观 ,它是与中国社会的发展相融在一起的 ,学习及研究邓小平的社会公正观是时代发展的需要 ,我们必须坚持和发展邓小平的社会公正观。
- 叶娌燕张少宁
- 关键词：邓小平社会公正
- 解读西部农村女童教育的障碍性因素被引量：6
- 2006年
- 女童教育是世界各国教育当中的棘手问题,特别是在发展中国家。本文聚焦中国西部地区农村女童教育问题,通过对其现状的深入分析,从社会经济、角色心理、教育体制三个层面揭示影响西部农村地区女童教育的障碍性因素,并在相应层面上,力图探寻解决问题的可行性对策。
- 张少宁马鸿昌陈艳娜
- 关键词：女童教育
- 素质教育环境下人的全面发展与主体性德育探析
- 2004年
- 马克思人的全面发展学说是马克思主义教育思想的重要组成部分,而德育对人的全面发展则形成牵引拉动效能 素质教育环境下,现代学校教育兼有工具价值和目的价值,并对人的主体性和自我价值的实现渐趋重视,受教育者价值主体性充分张扬,强调在全面发展的基础上,个体的自主发展和独特创新,突显校园德育工作思维创新的迫切性,以全面发展为根本,积极树立主体性德育理念,构建以人为本德育模式。
- 韦家旭青兆凡张少宁
- 关键词：素质教育主体性德育以人为本
- 南宁市创建健康城市对策研究被引量：1
- 2010年
- 南宁市创建健康城市具有较为良好的现实基础,但也还存在经济实力不够强,健康理念普及不全面,城乡发展不平衡,医疗保障体系不健全,全民健身环境不够完善等制约因素。因此,要创建健康城市,应树立新的"健康"和健康城市观念,改善人口质量,开展特色健康项目,加强健康教育,加强城市管理,完善社会保障体系,健全疾病预防控制体系。
- 龚维玲潘丽清李东升蒋秋谨文晴罗美英张少宁梁晓杨
- 在改革中创新 在开放中发展——与中共中央党校教授、博士生导师、著名经济学家王珏座谈中国改革开放30年
- 2008年
- 从1978年到2008年，中国进行改革开放已30周年。这30年是中国历史上很不寻常的30年，中国共产党领导的改革开放和社会主义现代化建设成就辉煌，中国的经济得到飞速发展，取得了巨大成就。在纪念改革开放30周年之际，回顾改革开放的光辉历程和宝贵经验，对于我们全面深刻地认识这30年的历史，深入贯彻落实党的十七大精神，在新的历史起点上全面推进党的建设新的伟大工程、开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大而深远的意义。
- 王珏龚维玲张少宁吴金艳刘曙华
- 关键词：改革开放30年著名经济学家中共中央党校博士生导师改革开放30周年
- 论“台独”所依赖的心理基础与文化基础——“台湾意识”与“文化台独”透视被引量：7
- 2005年
- 随着近年来台湾问题的升温,“台独”成了两岸间最热门的话题之一。然而,“台独”的心理基础与文化基础却很少引起人们的关注。本文认为,由台湾乡土意识质变而来的“台湾意识”是“台独”的心理基础,而由台湾文化“本土化”发展来的“文化台独”则是“台独”的文化基础,同时两者又互相纠缠,互相作用。本文分析了有关“台湾意识”与“文化台独”的各个方面,提出了“慎待‘台湾意识’”,“反制‘文化台独’”的论点,相信对探讨如何实现两岸间的和平统一有一定的帮助。
- 张少宁黎良华
- 关键词：台独分子文化台独文化中国
