贾奎林
- 作品数：20 被引量：53H指数：4
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- 相关领域：文化科学艺术历史地理政治法律更多>>
- 中国大众文化论争30年
- 我国的大众文化是西方大众传播东侵的产物,在当代改革开放环境中蓬勃发展。大众文化理论研究在西方已成百家争鸣之势,我国的大众文化研究核心主要表现为传媒利益与社会精英理想的博弈。
- 贾奎林
- 文献传递
- 红色经典《苦菜花》历时性传播意义解读——从小说、电影到电视
- 2008年
- 以当代性的视角解读过去的历史是"红色经典"改编剧的共同特征,这种做法在学界、业界和观众中间都存在许多看法和争议。《苦菜花》作品主题宏大,场景浩繁,具有跨越时空的恒久魅力,以至于后来被改编为电影,乃至今天热播的电视剧。从小说版,到电影版,再到电视版,其历史性传播意义,必须通过题材选择、表现手法和主题挖掘三方面分析红色经典改编剧的利弊得失,从而为红色经典的改编提供参考。
- 贾奎林张云玲
- 解构《武林外传》成功谜思被引量：8
- 2008年
- 《武林外传》从播出之日起就成为一部颇受争议的电视剧作,褒贬不一。作为我国文化转型期大众文化产品,《武》剧对于时下的受众具有天然的接近性和亲和力。从大众文化后现代主义解构方法上看,作品在表现形式和文化主旨建构方面,有着自己的特征,它对时下大众文化主旨进行了成功解构,同时又实现了文化主旨现代性建构,从而使该剧饱受一些人的批评,而同时又备受别一些人的喜爱。
- 贾奎林刘亚男
- 关键词：回归人性
- “群众办报”思想中的“受众观念”研宪
- 2007年
- 新闻传播活动是传播者和受众间的双向交流活动，调整好传受双方的关系对于实现两者问有效传播具有重要意义。西方传播学十分重视传播技术与技巧．尤其是受众研究正日益成为其研究的重要领域．为实现有效传播服务。“群众办报”思想是无产阶级新闻工作的基本思想．是马克思主义人民报刊思想在中国的延伸与发展。毛泽东在1948年《对晋绥日报编辑人员的谈话》明确提出这一思想：”我们的报纸也要靠大家来办．靠全体人民来办．靠全党来办．而不能只靠少数人关起门来办”。作为毛泽东新闻理论的基本观点，群众办报思想体现了无产阶级新闻工作的基本方针、目的和方法。
- 贾奎林李新华
- 关键词：群众办报受众观念《对晋绥日报编辑人员的谈话》人民报刊思想新闻传播活动
- 谁在说话?——浅析话语权现状被引量：15
- 2007年
- 生活在开放时代的人们看到这个问题也许会感到奇怪，难道有谁把我们的嘴封起来不让我们说话吗？问题的症结不在于此，关键是你可以在什么地方、以什么方式、和什么人、如何去说话，还有你说的话最终起到了什么作用。在很多方面，不同的人说的话可以说存在着极大的差异。人和人之间在生理“音量”方面，虽有差异，但毕竞不大；但是人们在社会话语的表达“音量”方面，却往往有天壤之别。有的人，一句话便可地动山摇；有的人，即使是拼死地呐喊。也显得悄无声息。这便是传播学中所谓的“社会话语权”概念。
- 贾奎林
- 关键词：话语权说话社会话语传播学音量
- 典型人物报道策略的嬗变被引量：17
- 2007年
- 我国典型人物报道在当今依然呈现出新颖的形态特征,其中透露出的报道策略以及传播技巧的嬗变,包含着丰富的“媒介信息”。本文尝试以25年来的中国社会变迁为宏大背景,对国内媒体(主要指报纸)在不同历史时期典型人物报道的媒介手法改革的关键事件进行解读,通过分析代表性典型人物报道的文本特征,探寻报道文本与媒介生态的相关性,进而透视典型人物报道的发展脉络和报道策略的嬗变轨迹。
- 麦尚文贾奎林
- 关键词：典型人物报道嬗变
- 新版电视剧《红楼梦》与后现代媒介文化被引量：1
- 2014年
- 我国后现代文化所处的文化对于国家和市场的"二主一仆"的社会情境使得作为后现代文化表现形式的媒介文化建构面对诸多价值选择的困境。突出表现为当代以现代性建构定位的后现代主义大众文化在价值理性方面表现为面对人类理性价值的极强的反叛精神和多重解构。新版电视剧《红楼梦》,作为世纪初叶特殊文化情境的后现代文化产品,表现出强烈的传统价值回归、意象表达扭曲以及艺术运作的过度商品化特征。
- 李新华贾奎林
- 国家软实力建构与传媒使命
- 2014年
- 跨文化传播是国家间软实力较量的主要实现方式,新闻传播是实现国家软实力竞争的主要手段。国家软实力较量的决定性因素是作为软实力存在的媒介内容,而不仅仅决定于媒介运作的利弊得失。审慎选择传播内容,通过传媒运作优化国家软实力结构特征是媒介运作不得不承担的责任。在国家软实力建构过程中,新闻传播应该确立相对独立的社会价值观念体系,在全球化文化背景中审视社会主义核心价值观的精神主旨,集纳人类历史文化精神之精华,以完善和重构建构社会主义核心价值观内容体系。
- 李新华贾奎林
- 关键词：软实力核心价值观
- 先秦诸子传播理论普适性分析被引量：2
- 2011年
- 作为先秦诸子思想的有机组成部分，其传播理论的价值诉求基本等同于诸子思想价值内容，具备较强的普适性；而诸子在传播自身思想过程中所使适用的具体传播方式方法则表现出相对明显的境遇性特征，但这并不否定其在信息传播原理上的互通，进而表现出较强的普适性色彩。在主体价值诉求方面，先秦诸子尽管政治主张各异，但是在主体价值诉求层面都追求通过信息的沟通与协调实现个体、家国、社会、天下的关系和谐，以维系社会的健康稳定发展。追求“社会和谐”是先秦诸子共同的实践价值诉求。
- 贾奎林
- 关键词：价值诉求
- 战国纵横权谋传播解析
- 2015年
- 以苏秦、张仪为代表的战国纵横家利用权谋实现个体价值,显赫一时,也随秦汉"大一统"专制帝国的建立与巩固形神俱灭,其权谋思想多为后世所不齿;但"纵横捭阖"所体现的博弈智慧与人际交往技巧对后世话语传播的昭示,乃至于当今世界国家团体间的利益多样化、争竞制衡、可持续发展都具有重要的实践意义。
- 贾奎林李新华
