余平
- 作品数：28 被引量：113H指数：6
- 供职机构：四川大学公共管理学院哲学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文学更多>>
- 论海德格尔的死亡本体论及其阐释学意义被引量：25
- 1995年
- 余平
- 关键词：本体论阐释学死亡观存在者现实性认识论
- 栖居之桥的现象学沉思——海德格尔的栖居之思(续)被引量：6
- 2005年
- 海德格尔对桥的现象学沉思的启示在于:让"物"抖落自己的刚性外壳,从而让自身释放到天、地、人、神四相的柔性存在中去;让人之栖居从"遗忘存在"的对存在者的偏执追逐中解放出来,从而让人之栖居那深渊般的自由是其所是地绽露出来,开放出来。
- 余平
- “保有遮蔽-保有无蔽”——从《无蔽》中对奥德修斯之“■λ■vθαvε”的阐释而来
- 2018年
- 海德格尔《无蔽》一文,以荷马史诗中奥德修斯之"■λ■vθαvε"为例,阐释了一个"希腊经验"。这一经验越出了"谁隐瞒谁、谁注意谁"的认识论格局,启示出"保有遮蔽-保有无蔽"的整体运作;在我们的日常在世中,广泛地亲历着这种无蔽-遮蔽的"自在"运作,这种在每一无蔽存在者中持续涌动着的"浩瀚之境"。
- 余平王僖
- 关键词：奥德修斯
- 从“符合”的真理到“去蔽”的真理——试论海德格尔真理观被引量：5
- 2003年
- 在传统哲学中 ,真理问题属于认识论领域 ,因而主观与客观之间的“符合”就始终是一切传统真理观的根本视界。海德格尔从存在论视野切入 ,力图探入真理的源始境域 :真理即去蔽 (aletheia)。通过对海德格尔《艺术作品的本源》的解读 ,本文认为 ,海德格尔的真理之思 ,不仅是对传统真理观之“真理”理念的去蔽 ,同时也为我们的“真理观”
- 黄静余平
- 关键词：传统哲学真理问题认识论
- 海德格尔存在之思的伦理境域被引量：19
- 2003年
- 余平
- 关键词：存在主义伦理学
- 海德格尔的栖居之思被引量：22
- 2004年
- "人之栖居"乃海德格尔后期思想的主旋律。海德格尔由存在本身而入思栖居,从而揭示出栖居的本质就是栖居的真正困境;在对此困境的倾听中,海德格尔进而由栖居思入"筑造"。在栖居着的筑造中,让物自身自由地涌出和收回;在筑造着的栖居中,让四相一体安居在物中,这便是海德格尔栖居之思在存在的深度上向我们发出的质朴劝告。
- 余平
- 关键词：栖居
- 汉晋神仙信仰的现象学诠释
- 汉魏晋乃道教开端的时代。道教之为道教的诸构成要素，尤其是作为其核心或根本的“神仙信仰”，在此开端的几百年间酝酿、奠基、建构、定向和成形。《老子道德经河上公章句》、《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》、《抱朴子内篇》...
- 余平
- 关键词：神仙信仰现象学神学
- 文献传递
- 汉晋神仙信仰的现象学诠释——对几部早期重要道经的纵深解读
- 汉魏晋乃道教开端的时代。道教之为道教的诸构成要素，尤其是作为其核心或根本的“神仙信仰”，在此开端的几百年间酝酿、奠基、建构、定向和成形。《老子道德经河上公章句》、《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》、《抱朴子内篇》...
- 余平
- 关键词：神仙信仰现象学
- 在情欲的溃泄与罪恶的狂欢中找寻与守候——张贵兴的《我思念的长眠中的南国公主》被引量：2
- 2009年
- 《我思念的长眠中的南国公主》是旅台马来西亚华人作家张贵兴近年来的争议性作品。该小说延续了其一贯的风格,以典型的张贵兴式"情欲美学"对婆罗洲雨林中的"群象"进行暴力式书写,赤裸裸地呈现了两性间的仇恨与人性的罪恶。同时,在结构方面,南洋和台湾两条叙事线索虚实相生,展示出了独属于马华作家的伤痛,及其在迷幻、奢靡的文字游戏中找寻与守候的无奈宿命。
- 余璐瑶余平
- 关键词：情欲暴力罪恶
- 论海德格尔对哲学的一个规定——哲学是一种出类拔萃的生成论现象被引量：1
- 2020年
- 海德格尔所谓“哲学是一种出类拔萃的生存论现象”,说的不是一种企图凌驾于诸学科之上的哲学—自恋,而是经过Philo-sophia与Meta-physica之间的思想震荡,涌临而来的一个思想的实事:作为对智慧之热爱的哲学(Philo-sophia),始终不让自身止步于任何可能的现成状态,始终只能不断从Meta-physica中那个physica的位置奋起,不断翻新其存在。因为只有当它通过“问出一切存在者之外去”的“回行”,亦即只有当它行Meta之际,方才有“爱—智”(Philo-sophia)这回事情发生。因此,作为对智慧之热爱,哲学必须在彻底的追问中突入超越之地带,就是说,必须生存论地“出类拔萃”。
- 余平戴黎
- 关键词：哲学
