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曹月如

作品数:15 被引量:26H指数:3
供职机构:石家庄学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金河北省社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 2篇政治法律
  • 2篇文化科学

主题

  • 8篇宗教
  • 4篇新兴宗教
  • 4篇社会
  • 3篇文化
  • 3篇傈僳族
  • 3篇基督
  • 3篇基督教
  • 2篇农村
  • 2篇匮乏
  • 2篇文化研究
  • 2篇民族
  • 1篇大学生
  • 1篇代沟
  • 1篇代沟现象
  • 1篇迪尔凯姆
  • 1篇地方社会
  • 1篇心理
  • 1篇心理和谐
  • 1篇仪式
  • 1篇异乡

机构

  • 10篇石家庄学院
  • 5篇中央民族大学
  • 1篇南开大学
  • 1篇盐城工学院
  • 1篇中国人民大学

作者

  • 15篇曹月如
  • 1篇孙浩然
  • 1篇贺宾
  • 1篇马海燕
  • 1篇宋芳

传媒

  • 3篇阿坝师范高等...
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇武汉理工大学...
  • 1篇萍乡高等专科...
  • 1篇盐城工学院学...
  • 1篇湖南师范大学...
  • 1篇广东广播电视...
  • 1篇浙江工商职业...
  • 1篇甘肃联合大学...
  • 1篇石家庄学院学...
  • 1篇陕西学前师范...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
云南怒江傈僳族基督教文化研究
本课题以生活于中缅边境怒江大峡谷中的傈僳族为研究主体,以一个有深厚历史文化背景的傈僳族山村——里吾底村的基督教文化为具体研究对象,展示的是80多年来傈僳族基督教文化的变迁历程。 近20年来,基督教在中国的急剧增长受到了广...
曹月如
关键词:傈僳族基督教民族国家文化图式
文献传递
农村异常宗教团体的调查与原因分析
2013年
改革开放后,中国社会进入了快速变迁时期,一些异常宗教团体开始出现。异常宗教信徒分为两类:祈求消灾者与规避风险者,但后者居多。前者皈信的主要原因是为了脱离匮乏状态,后者是为了应对社会变迁的冲击,用灵性的方法构筑一个"规避风险"的堡垒。如果能降低农民的匮乏程度及随社会变迁而带来的不确定感,就能很好地减弱皈信异常宗教团体的动机。
曹月如
关键词:匮乏
固化与分化——新兴宗教组织运作机制探析
2013年
中国新兴宗教一般有一个金字塔状层级组织,最底层的设计有"纵横交织"的鲜明特征:"异乡传教"使传教者及新信徒之间形成纵向联系,也使传播网络不断纵向分化,其动力来自于借助灵力"消灾祛难"的渴望;"经营聚会点"使信徒间形成横向联系,使组织在当地社会固化,并从聚会点中再成长起新的传教者,其动力来自于共同敬虔生活导致的身体与精神方面的益处以及团体中的归属感、亲密感。分化与固化持续进行的动力都依赖于从金字塔顶源源不断输送的灵力。
曹月如马海燕
人类学视野下的宗教研究路径探讨
2011年
19世纪以来人类学对宗教研究的路径,包括进化论、功能论、象征主义、文化决定论,文章介绍了其产生的背景、研究方法及主要观点,力图梳理人类学宗教研究的基本脉络。
曹月如
关键词:宗教进化论功能主义象征主义文化决定论
民间伦理研究论要被引量:1
2011年
对民间伦理研究的意义、方法,及资料凭藉做初步的研讨,以期为民间伦理研究的进一步深化奠定基础。民间伦理研究不仅是全面准确地把握伦理文化原貌的必要前提,同时对当代中国道德建设亦有重要的方法启示。民间伦理研究的方法主要体现为两个结合,即伦理学的价值分析与民间思想素材的结合,社会史研究的微观视角与人类学、社会学研究宏观视野的结合。由于对象的特殊性,民间伦理研究对来自民间的思想素材需格外关注。
贺宾曹月如
关键词:国家伦理民间伦理社会
地方社会新兴宗教与公共安全研究
2011年
转型期地方社会新兴宗教扎根于民间,理性化程度低,一旦产生会顺着文化网络迅速传播,且有组织性、隐蔽性强的特点,可能会对地方社会安全构成威胁。只有理清新兴宗教产生及发展的原因,并依据其特点进行管理,才能消除其隐患,并使其转化为稳定社会的力量。
曹月如
关键词:地方社会文化网络新兴宗教公共安全
从祖荫之下到宗教超市——冀中农村宗教变迁考察被引量:1
2010年
自20世纪80年代以来,中国民间宗教在延续了原来以祖先崇拜为主的宗教体系之外,又出现了一些新兴宗教,本文试从宗教人类学的角度对这一迅速出现的宗教多元化现象进行描述和分析,阐释以血缘和地缘为纽带构成的乡村社会结构网是如何由密变疏,个人空间如何由小变大,从而为宗教多元化提供了合适的契机。
曹月如
关键词:传统宗教祖先崇拜新兴宗教仪式
云南怒江傈僳族基督教文化研究——以福贡县架科乡里吾底村为例
本课题以生活于中缅边境怒江大峡谷中的傈僳族为研究主体,以一个有深厚历史文化背景的傈僳族山村--里吾底村的基督教文化为具体研究对象,展示的是80多年来傈僳族基督教文化的变迁历程。 近20年来,基督教在中国的急剧增...
曹月如
关键词:傈僳族基督教文化内涵历史变迁
内地少数民族大学生文化认同与心理和谐被引量:12
2010年
在内地求学的少数民族大学生不仅要完成从中学生到大学生的角色转换,还要在以汉文化为主要背景的内地进行跨文化的适应。在这一角色和文化适应过程中,不少少数民族大学生因为不能形成积极健康的文化认同,以致产生被疏远、被孤立、不和谐等消极情感,从而影响心理健康。从个体行动者的角度入手探讨少数民族大学生文化认同的张力及困惑,试图探索一种比较理想的"叠合认同"方式,以帮助少数民族大学生形成对母文化和主流文化的积极认同,从而实现内心和谐。
曹月如
关键词:少数民族文化认同
匮乏体验与风险规避——农村新兴宗教皈信现象研究被引量:1
2014年
源于西方的"匮乏"理论并不能解释所有新兴宗教信徒的皈信。在中国农村地区大部分信徒并未经历"匮乏",其皈信动机不是解除随匮乏而来的紧张感,而是为了构筑"躲避风险"的堡垒,促使这类信徒皈信的社会原因是现代社会变迁。在皈信过程中,经历匮乏者与没有经历匮乏者也不同,前者皈信的关键是该宗教提供的方案解除了其危机,而后者皈信的关键是与该团体内的人有较亲密的信任关系。最后对"皈信"一词的本土含义进行了探讨。
曹月如
关键词:新兴宗教匮乏风险规避
共2页<12>
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