卫东海
- 作品数：12 被引量：13H指数：2
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- 悟道与释道——梁衡《觅渡》一书的境界解读被引量：1
- 2008年
- 人的意义世界是个体生命追求无限性的产物。对于意义世界来说,道学境界与超越是重要的。之所以重要就在于物理时间转化为心理时间,也就是以理智的直观把握其观照对象时,主体的心境状态与对象形成交融统一的境界。梁衡先生在《觅渡》一书中使有限与无限,心境与自然,生命体验与情感得到淋漓尽致的释放。
- 卫东海
- 关键词：境界
- 试论颜回在孔颜人格形成中的传承意义被引量：1
- 2008年
- 颜回人格不是一个独立的道德范畴,孔颜人格的承继是一个渐进的过程,学行、忠敬、信任、砥砺共同构成孔颜思想交流的契合点和思想交流的基石。颜回人格的涵义是对待人生、生活的进取精神,服从理性的清醒态度,重实用轻思辨、善于协调群体,在人事日用中保持情欲的满足与平衡,避开反理性的炽热和愚盲服从,构成一种民族性的文化心理结构。
- 卫东海
- 关键词：人格
- 论颜回“外王”实践的人格壮美被引量：1
- 2008年
- 颜回以笃学和"孔颜乐处"赢得后世对他的景仰,但他也在不折不扣地终身实践着孔子的道德理想,他那为邦济世的愿望、民本意识和民生倾向、远佞人以笃志共同构筑了从内圣走向外王的壮美历程。
- 林克庆卫东海
- 关键词：颜回人格内圣外王
- 颜回人格论
- 卫东海
- 关键词：人格颜回儒家哲学
- 试论颜回理想人格的学术价值被引量：2
- 2007年
- 结合政治影响的综合性,历史地位和价值的广延性对颜回人格进行历史评估。抛弃和清除那些历史陈垢,汲取其中的精华以迎接和促进新世纪的曙光必然要涉及到以"仁、人道"为核心锻造的孔颜人格问题。理清这位"复圣"的人格意义的学术价值,对重新解读中华民族性格中最深层、最内在的三大支柱之一的孔颜人格必将产生重要意义。
- 卫东海
- 关键词：颜回人格
- 于发幽探微中著文章被引量：1
- 1994年
- 在我国历史的长河中,清代处于一个承上启下的关节点,既是中国封建时代的终结,又是近代中国社会的开启。清代的学术文化可以说是流派纷呈,博大精深,不仅在众多领域对传统文化进行了总结性的扬弃,而且逐步开始了向近代文化的转轨,研究清代的学术文化意义颇深。但清代载籍丰富,学者众众,流派纷繁,领域宽广,如何在浩淼的文化宝藏中挖掘出闪光的精华,以建构新时期的新型文化,这确实是摆在我们面前的一项重大任务。王俊义和黄爱平两位学者于静寂中探幽发微,奉献给学术界《清代学术与文化》一书,便是这样一部有价值的著作。
- 张立文卫东海
- 关键词：乾嘉学派学术文化清代学术近代中国社会考据学师夷长技以制夷
- 傅山“外王”实践的人文价值
- 2010年
- 傅山以笃学和"孔颜乐处"式的遁世赢得后世对他的景仰,但他也在不折不扣地终身实践着君子人格的道德理想,他那为邦济世的愿望、民生倾向、远佞人以笃志共同构筑了从内圣走向外王的壮美历程。
- 董立清卫东海
- 关键词：道德力量
- 明清晋商精神的宗教伦理底蕴
- 一、研究背景及论文出发点明清晋商经济的宗教伦理动因是区域宗教社会史学研究的一个全新课题。五百年间,晋中商人纵横广袤,成就了“海内最富”的梦想。那种特有的理性经济伦理——道德劝善、诚实信任、勤奋敬业,视获取财富为“义之使然...
- 卫东海
- 关键词：晋商宗教社会学伦理学
- 文献传递
- 先秦《法经》实践的理性分析被引量：2
- 2008年
- 魏之国相李悝搜集春秋末期以来各国的法律条文,汇编成《法经》六篇,使其成为我国历史上第一部比较完整的法典。他认为,"王者之政莫急于盗贼",把防范和惩罚盗贼看作保障社会秩序的最重要的法律问题。作为李悝法制思想的核心——《法经》影响极为久远。《法经》的出现标志着中国法治历史序幕的正式拉开,也对当前构建和谐社会具有重要的法制借鉴意义。
- 赵燕华卫东海
- 关键词：《法经》封建制成文法典变法
- 灵魂:体用一源,显微无间——对亚里士多德灵魂观的解读
- 2007年
- 借助于中国哲学体用范畴观照亚里士多德关于灵魂的分析,"体用一源,显微无间"的命题极好地概括了亚里士多德灵魂学说的要旨。灵魂之体即潜在地具有生命的自然躯体的形式;灵魂之用即其营养能力、感觉能力、思维能力以及运动能力等,作为灵魂的不同功能并非灵魂的不同的类,而只是其不同的部分。对于灵魂的每一种能力的说明,同时也就是对灵魂的最中肯的说明。
- 卫东海鲍建竹
- 关键词：灵魂思维
