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26 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《一一》:淡然解构生活的诗意
2009年
台湾新电影的旗手杨德昌执导的《一一》主要表达的是一种对生活的认识,即生活有两个维度,置身其中的我们往往只能看到其中的一面,而忽视了另一面,人与人之间的距离由此产生。通过对这种距离的描述,影片解构了人们对于生活虚构出的诗意,但这种解构并不是怀着悲观主义的态度,它同时也还原了生活更为平淡的本真的诗意。
王珺徐晓村
关键词:《一一》解构诗意
陆羽对中国茶文化的贡献被引量:4
2007年
徐晓村
关键词:中国茶文化魏晋南北朝时期文化内涵生活习俗饮茶唐代
电影《一一》的叙事结构分析被引量:2
2008年
分析影片《一一》的叙事结构,指出其叙事结构上的独特性并将之命名为多线式聚合结构。分析这种叙事结构背后的美学指向和形成原因,特别是叙事结构与影片主旨阐述的关系。
许继楠徐晓村
关键词:叙事结构
论大学的校园文化建设被引量:3
2002年
文章论证了大学校园文化实质是由大学学术研究和教书育人这两项根本任务决定的 ,这两项任务内在的一致性是把追求真理作为最终目标 ,这正是校园文化的基本精神和核心价值观 ,进而论证了校园文化对学生的作用与影响 ,以及校长、教师和学生在校园文化形成中所发挥的不同作用。
徐晓村郑培爱常英
关键词:校园文化学术研究教书育人高校
写出人的现实困境——论《伤逝》被引量:1
2000年
《伤逝》的主旨不仅仅是对封建道德的批判 ,它更深刻的思想意义在于表现了鲁迅对于爱情婚姻问题的全部哲学思考。《伤逝》对于爱情 ,人性以及新的道德都提出了质疑 ,这是由于 ,对于人的现实困境来说 。
徐晓村
关键词:《伤逝》爱情婚姻封建道德主旨
边走边喝——怀念孙玉石老师
2024年
我身体不好有两三年了,倒也没什么大毛病,只是畏寒、出汗、流鼻涕。我怕冷不单是平常穿得比别人多,而且膝盖以下冰凉,夏天也要穿袜子才行。出汗也不是正常的出汗,而是突然感到发热,瞬间汗就把内衣湿透了,每天大约要换七八件内衣。去年这个季节就是这样,我去外地讲了两个半天的课,奇怪的是,在课堂上不出汗,一到宾馆松弛下来,就一阵阵地出汗。因为担心影响讲课,所以当时的情形我记得很清楚。流鼻涕的毛病是今年新添的,早晨起来穿衣服时就开始打喷嚏,然后像感冒一样不断地流鼻涕,脑袋也昏昏沉沉的,既不能读书也不能写作。
徐晓村
关键词:流鼻涕课堂内衣讲课出汗
用笔写作
2024年
如果不算在学校写作业的时间,我用笔写作也有50多年了。我16岁进了工厂,虽然只是初中毕业,在车间里已算一个文化人。忘了是谁提议的,公家要写点什么,总是交代给我。到了大学当编辑,自然免不了经常写点什么。那些年写的东西,大多没有留存,也不值得留存。现在拿给我看,大概是会脸红的。
徐晓村
关键词:初中毕业用笔留存
饮茶起源考论被引量:8
2003年
饮茶的起源问题既是一个争论颇多的问题,又是研究茶文化必须要加以解决的问题。文章引用了大量资料,本着实事求是的态度对材料进行分析,认为“饮茶”是西汉时期才出现的,此前的所谓“饮”不过是“羹饮”,是食用与药用相结合的一种方式。
徐晓村
关键词:药用食用
浅谈《转山》中的象征性与细节审美
2013年
电影《转山》是一部具有多义性主题的艺术影片,和众多艺术片一样,它具有特殊的场景设置,将故事放在神圣的西藏去发生发展,运用形象的象征性使主题得到无限提升,通过细节来展示人物内心深处的思想和灵魂,运用空镜头来表现非凡的意味。作为一部86分钟的艺术片,其所表现出来的积极向上的追寻梦想的意义和丰富的多义性,展现出西藏地区的神圣及信仰之美就已经实属不易。
梁植睿徐晓村
汪曾祺小说叙事方式的取向分析
2007年
文章以汪曾祺小说散文取向、语言追求与追忆往事的叙述方式为三个基点,分析其短篇小说的文体取向以及这一取向为他的作品带来的风格和效果。
陈卫国常欣徐晓村
关键词:汪曾祺文体语言回忆
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