克珠群佩
- 作品数：20 被引量：24H指数：3
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- 相关领域：社会学哲学宗教历史地理经济管理更多>>
- 拔绒噶举及其主寺拔绒寺被引量：2
- 1997年
- 克珠群佩
- 关键词：藏文古籍佛教发展教法青海民族
- 佛教四圣谛与藏族古代文学被引量：4
- 1989年
- 时间的轮子转到公元七世纪。当强大的吐蕃王朝象一头威猛的雄狮站立在雪域高原,以她特有的气质鸟瞰着大千世界时;当藏族社会摆脱无文字的黑暗愚昧进入光辉的文明时;当藏族祖先的视线开始从古老的高原移向四周的毗邻民族时,藏族人民首先接受的是佛教这一具有震撼大千世界的强大威慑力的文化。 佛教刚一闯入世界屋脊就以“明圆通之显理,演真实之密事,致广大而尽精微,极高明而道中庸,仰则弥高,钻则弥坚”的独特优势得到了西藏统治阶级的扶持,博得了广大藏族人民群众的青睐。从此,佛教象固不可摧的须弥山,庄严矗立在雪域高原,虽曾遭风吹雨打,但仍旧巍然傲立;象坚硬锋利的金刚杵。
- 克珠群佩
- 关键词：四圣谛古代文学二谛米拉日巴大圆满佛教哲学
- 主巴噶举早期历史简论
- 2003年
- 主巴噶举是塔波噶举八小派之一 ,是由帕珠·多吉杰布之徒孙藏巴嘉热·益希多吉所创建。该教派从一开始就非常注重实证苦修 ,其徒众之多、分布之广是其他教派难以相比的。后形成中主巴、下主巴和上主巴等中心。主巴噶举除学修噶举派共同殊胜密法“大手印”、“那若六法”等外 ,还要学修“八大导引”、“六种一味”等不共密法。
- 克珠群佩
- 关键词：早期历史佛教
- 藏传佛教道次第概述被引量：3
- 2005年
- 藏传佛教见行修方面的井然次第是其最根本、最内在、起决定作用的特点,在见地方面,藏传佛教各个教派都强调从小乘佛教理论学起,其目的就是一步一个脚印地提高和升华自我,最终达到精通大乘佛教中观见;在修行方面,不管是显教抑或是密教,也都非常强调次第。
- 克珠群佩
- 关键词：藏传佛教见地修行道次第
- 从《直贡法嗣》看直贡派的兴衰和西藏中世纪史被引量：2
- 1995年
- 直贡噶举派和直贡万户在西藏中世纪史上占有举足轻重的地位。元代，萨迦派虽然依靠八思巴与忽必烈的特殊关系．在元朝的支持下，建立了萨迎派领导的西藏地方政权．但是，萨迦派的宗教影响及政治控制，并没有能够遍及全藏。元初在卫藏建立十三万户，萨迦实际能控制者仅为夏鲁、曲弥、拉堆洛、拉堆绛四个万户，即今年楚河流域到昂仁、定丑一带这个范围。前藏的达隆、蔡巴、直贡、帕竹、雅桑等万户则均属于噶举派。
- 克珠群佩石世梁
- 关键词：中世纪史元初萨迦派噶举派兴衰宗教影响
- 直贡觉巴·仁钦白传
- 1994年
- 直贡.旦增白玛坚参克珠群佩
- 关键词：上师修持
- 西藏佛教艺术概述被引量：1
- 1999年
- 克珠群佩
- 关键词：莲花生羌姆五世达赖喇嘛护法神
- 噶举派祖师底洛巴和那若巴传略——《直贡法嗣》译文节选之二被引量：1
- 1992年
- 底洛巴和那若巴是噶举派印度祖师。了解这两位祖师,对研究藏传佛教噶举派显得十分重要。藏文本《直贡法嗣》中对这两位祖师的生平事迹有较详实的记载,现译成汉文,供诸位学者参考。因水平所限,译文中谬误难免,敬祈指正。
- 克珠群佩
- 关键词：噶举派龙树
- 帕珠噶举兴衰史论被引量：2
- 1998年
- 克珠群佩
- 关键词：噶举派兴衰史地方政权噶玛噶举五世达赖喇嘛政教合一制度
- 历世桑定多吉帕姆主要事迹被引量：3
- 1996年
- 克珠群佩董莉英
- 关键词：宁玛派十四世达赖喇嘛十三世达赖喇嘛生卒年代活佛转世
