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西南喀斯特石漠化灾变区生态恢复与水资源维护——以麻山苗族地区为例被引量：3: 2013年; 喀斯特石漠化山区的生态恢复,必须与社会经济的发展和水资源的优化配置捆绑起来,制定一套完整的对策付诸实践。通过传统与现代科学技术的接轨,稳妥地推广相关地区各民族的传统知识、技术和技能,辅以适用的技术手段,稳步提升西南喀斯特石漠化山区对水资源的截留、储养、再生与净化功能,确保我国的珠江流域社会经济可持续发展的水资源供给。; 田红彭书佳; 关键词：石漠化生态恢复水资源本土生态知识

文化适应下的生态行为研究——以贵州黄岗侗族社区的鱼塘建构为例: 2012年; 在文化适应的过程中,任何一种文化都具有其创造性与保持性。对一个民族来说,它在地球表面上必有其自己的生存发展空间,这片特有空间的自然特性就构成了该民族的自然生存环境。黄岗侗族人民在一个地表崎岖不平、人为改变生存环境困难的地区,经过长期的探索,通过人工手段改变河道、挖掘鱼塘,并使得建构的鱼塘得到了精心的维护,这其间充分验证了侗族人民正确协调资源与环境之间关系的生态智慧。; 彭书佳; 关键词：文化适应生态行为

民族传统生计与石漠化灾变救治——以广西都安布努瑶族为例被引量：6: 2013年; 一个民族的生存环境是特定的,为了适应不同的生存环境,每个民族都具备其特有的传统生计方式。都安布努瑶族长期生息在高度石漠化的喀斯特山区,该地区土体浅薄、土壤保水性不足,对植物种类成分选择性强。面对其脆弱的生态系统,布努瑶族在长期的生产生活中创造出了一套适应于当地生存环境的传统生态智慧和技术技能,从而使本民族得以发展延续,并凭借这样的生态智慧和技术技能有效地控制了石漠化灾变,化解了生存环境中的结构性缺陷,使得看似极不有利于人类生存的环境也能成为可以利用和改造的家园。这一事实足以表明,布努瑶族能够将世人视为"土地癌症"的灾变实施有效地救治。; 罗康隆彭书佳; 关键词：石漠化

鱼塘体系创建与运行中的制度保障研究: 侗族是一个历史悠久、勤劳勇敢的民族，主要分布于湘、黔、桂毗连地区和鄂西南一带，主要从事农业，兼营林业。笔者的田野点，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县双江乡黄岗村，是一个原生态的传统侗族村落。在这个村落中，侗族人民凭借自己...; 彭书佳; 关键词：侗族生态适应; 文献传递

鱼塘体系创建与运行中的制度保障研究——以黄岗侗寨为例: 侗族是一个历史悠久、勤劳勇敢的民族，主要分布于湘、黔、桂毗连地区和鄂西南一带，主要从事农业，兼营林业。笔者的田野点，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县双江乡黄岗村，是一个原生态的传统侗族村落。在这个村落中，侗族人民凭借自己...; 彭书佳; 关键词：侗族生态适应

论鱼塘建构对文化生态的支撑功能——基于对贵州黄岗侗族社区的思考被引量：4: 2012年; 在侗族传统村寨的整个结构当中,鱼塘扮演着极为关键的角色。人为建构起来的鱼塘次生生态系统之所以能够获得侗族乡民的喜爱,原因是多方面的。一方面,鱼塘自身存在着诸多的生态调节功能,能够为侗族社区的正常运转提供力所能及的物质、能量和信息。另一方面,在侗族传统社会的建构过程当中,以及侗族传统文化与当地自然生态环境相互磨合的过程中,人工建构起来的鱼塘获得侗族传统文化的某些属性,成为了侗族传统文化生态的有机构成部分。通过田野调查表明,目前典岗的鱼塘总面积还占据着整个村寨聚落总面积的1/3以上,而再将当地乡民的回忆和相关的历史文献结合后发现,在早期村寨建构时,这里的水域面积占到了村寨聚落85%以上。在考虑到当地自然地理环境的特殊性,特别是地表崎岖不平这种特定的地貌背景之后,对形成这样大比例的固定水域,显然是出自人工的有意配置,而不是纯自然运行的产物。这样的人工配置目标则是要让鱼塘为村寨的整体建构发挥三大功能:一是对区域水循环的调控功能;二是起到"防火带"的安全护卫功能;三是带来丰厚的综合产出效益。; 杨曾辉李银艳彭书佳; 关键词：文化生态支撑功能鱼塘

“栽岩”的神圣性与社区“资源边界”的稳定——来自黄岗侗族村落的田野调查被引量：6: 2012年; 侗族对特定生计资源的规序化配置,主要就是通过社区的"栽岩立法"对"资源边界"的划定取得各方的认可。这是侗族社区社会运作的文化策略。其实质在于,运用文化的方式,将社区生计资源的丰沛与匮乏,在制衡格局中得到有序的配置,集中体现了侗族的生存智慧。; 罗康隆彭书佳; 关键词：侗族

时空规序的节律与资源配置的有效性——来自贵州省黄岗侗族村落的田野调查被引量：10: 2012年; 侗族文化的建构是立足于对所处环境适应的结果,并表现为对特定生计资源的规序化配置。其主要内容就是从社区的"时空规序社会共识"以实现对"资源配置"的有效性,这是侗族社区社会运作的文化策略。将社区生计资源的丰沛与匮乏在制衡格局中得到有序地调控,集中体现了侗族的生存智慧。; 罗康隆彭书佳; 关键词：节律

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彭书佳