于联凯
- 作品数：19 被引量：24H指数：3
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- 魏晋南北朝时期沂蒙文化教育与外地区的交流
- 2004年
- 魏晋南北朝时期沂蒙文化教育与外地区进行了广泛的交流,沂蒙地区与外地区通过形式多样、内容丰富的交流,在儒学、书法、文学、史学、科技等诸多方面,加强了南北文化教育的沟通,促进了沂蒙地区乃至整个民族文化教育的发展。
- 于联凯
- 关键词：文化教育
- “刚柔相济,以刚为主”才是中国文化的主线——与何中华先生商榷
- 2022年
- 何中华教授《柔性智慧:中国文化的主线——以〈论语〉为中心考察》一文认为,以儒家为代表的中国传统文化是一种柔性的智慧,这一柔性特征典型地体现在《论语》中。这一判断难以成立。从《论语》来看,毋宁说,“刚柔相济,以刚为主”才是孔子思想的主线。何文认为,柔性智慧的一大特征是尚文不尚武,并举《颜渊》《卫灵公》两篇中的章节予以佐证,这种论证是不够充分的。实际上,孔子很重视军事,孔子之后中国历代也并没有抛弃军事而“尚文不尚武”。作为中华传统文化主干的儒家所提倡的“为仁”,向来包含着刚性与柔性两种因素,“杀身成仁”即主要是刚性因素在起作用。孔子及后世儒家大多既重德又重法,在政治理念与实践上堪称“刚柔并济”。总体来看,中国传统文化所推崇的“中庸”与“水”德都具有刚柔两个方面的属性,就此而言,“刚柔相济,以刚为主”才是中国文化的主线。
- 王春华于联凯
- 关键词：孔子军事德法
- 从儒学是父家长的哲学说到儒学的生命力问题
- 2012年
- 儒学目前仍然具有生命力的原因是多方面的,其中之一就是因为儒学是父家长的哲学,只要父家长这种社会成员存在,儒学就不会失去价值及功用。为什么说儒学是父家长的哲学呢?理由有二:一、从儒学产生的思想来源看,儒学是总结提升了历史上的若干父家长代表人物的思想道德理念而形成的;二、从《论语》的主要思想内容来看,儒学本身的理论体系是为父家长设计的人生哲学。
- 王春华于联凯
- 关键词：儒学君子
- 《宋赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》考释被引量：3
- 1997年
- 《宋赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》考释于联凯马庆民《宋故赠尚书驾部员外郎傅府君墓志名》（志盖）及《宋赠尚书驾部员外郎傅府君墓志铭并序》（志文），于１９５９年秋同时出土于山东省莒县城南前于家庄。本文作者当时参加了发掘工作。嗣后又于该村陆续收集到傅府...
- 于联凯马庆民
- 关键词：墓志铭《宋史》《周礼》《易》
- 孔、孟、荀社会福祉思想及其比较研究
- 2019年
- 孔子的社会福祉思想主要有:“大同”理想,以德以礼、宽猛相济的治国方略,重民、爱民、富民、教民的主张,有教无类,重视环保等。孟子的社会福祉思想主要有:“民贵”学说,主张“仁政必自经界始”,“舍生取义”,使“义”成为道德规范、政治规范及价值判断的尺度,使所有人在“义”面前平等等,养老育幼及教育环保等。荀子承认物欲的合理性,主张对民生福祉要加强管理,提出“制礼义以分之”,“名分使群”,养民、重民、爱民,政平民安,隆礼重法、天下为一。孔、孟、荀三者的社会福祉思想各有特点,为当今提供了重要启示。
- 王春华于联凯
- 关键词：仁政礼义隆礼重法
- 尧不能训丹朱、舜窃负而逃与孔子的“亲亲相隐”被引量：2
- 2020年
- “尧不能训丹朱”,舜将其父“窃负而逃”及孔子“父为子隐,子为父隐”都是“亲亲相隐”的案例。它不仅对我国古代法律上容隐权的形成有重要影响,而且对正确处理伦理关系、民族关系及阶级关系、政党关系等也都有用武之地。在目前构建人类命运共同体和“一带一路”的建设中也有重要的启发和借鉴意义。从哲学上说,它属于事物中对立双方的统一性的范畴,对它的考察研究有利于对矛盾双方的统一性的认识与研究。
- 王春华于联凯
- 关键词：亲亲相隐
- 凤文化琐谈被引量：2
- 2001年
- “凤”与“龙”一样，都对我们民族的发展有重要影响。在民族意识中，“凤”是理想的英才与瑞兆，“凤皇出而天下治”。凤文化的源头是东夷文化的凤图腾崇拜。凤的形象是人们在长期的社会生活中，运用形象思维的方法创造出的典型。凤文化对我们民族的社会心理、价值观念及审美意识都有重要影响。
- 于联凯于澎
- 关键词：凤文化东夷文化社会心理审美意识民族文化
- 颜氏家族文化述论被引量：9
- 2000年
- 以颜回、颜真卿等为代表的颜氏家族是中国历史上最有名望的家族之一。在长期的发展中 ,形成了内涵丰富、独具特色的颜氏家族文化 ,这主要表现为以儒学传家 ,重视社会责任的实现 ;以耿介清廉传家 ,重视道德修养及以书艺传家 ,富有创新精神等。今天 ,我们研究与开发颜氏家族文化 。
- 于联凯于溟
- 关键词：颜氏家族家族文化社会责任道德修养书法艺术
- 孙子兵法与毛泽东军事思想的比较及启示被引量：1
- 2002年
- 毛泽东军事思想的理论渊源是以孙子兵法为代表的中国古代军事理论 ,通过若干战略战术原则的比较研究 ,可以清楚地看出二者之间的继承与发展关系。而这些军事原则已取得了方法论的意义 。
- 于联凯于澎
- 关键词：孙子兵法军事思想主动性灵活性
- 义利两有——荀子对孔子义利观的新开拓被引量：1
- 2018年
- 义利观是人们对于"义"与"利"的根本看法。孔子的义利观,主要是"义以为上""义以为质""君子喻于义,小人喻于利""以义谋利""见利思义""见得思义"等。但孔子并不完全否定人们对利的追求,特别是对民众利益的追求,即使对个人利益的追求也并非一概反对。这就显示了他的义利观的矛盾之处。这种义利观为荀子所继承与改造、开拓。荀子的义利观主要是"义利两有",打破孔子"义利两分"的成见,提出了"义与利者,人之两有也。虽尧舜不能去民之欲利","虽桀纣不能去民之好义"。荀子的义利观还有"以义制利"和"均遍而不偏"。孔子的"义以为上",以义谋利和荀子的"义利两有""以义制利"的思想,在当今仍未失去其理论价值。
- 王春华于联凯
- 关键词：义利观义以为上以义制利
