崔卫峰
- 作品数:28 被引量:39H指数:3
- 供职机构:石河子大学政法学院更多>>
- 发文基金:高层次人才科研启动基金国家教育部“211”工程国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 严格科学的哲学理想与胡塞尔的哲学观论析
- 胡塞尔是20世纪最伟大的哲学家之一.作者认为胡塞尔的哲学理想实际体现了他的哲学观.该文所要解决的问题是:如何理解胡塞尔的哲学理想,先验现象学作为哲学通往严格科学的唯一途径究竟是一门怎样的学科.在相对主义思潮占据哲学主流地...
- 崔卫峰
- 关键词:相对主义胡塞尔
- 文献传递
- 论马克思主义中国化三大主体的相互关联
- 2014年
- 马克思主义中国化共分为三大主体:领袖人物、理论工作者以及人民大众群体。三者紧密关联、相互影响。三大主体不断深入、互动,促使中国化马克思主义发展水平大幅度提升。文章着重描述的是三者间的关联性,分析理论工作者和人民群众间、领袖人物和人民群众间以及理论工作者和领袖人物间的细节影响。
- 田劼崔卫峰
- 关键词:马克思主义领袖人物理论资源
- 新中国成立前新疆民族分裂势力的涨消与覆灭
- 2009年
- 左宗棠率军收复新疆时,其部注重保护各族人民的利益,奠定了晚清和民国初期新疆民族关系基本稳定的政治基础。金树仁和盛世才的统治加剧了新疆民汉之间的对立与仇视,为外部势力渗透和民族分裂势力在新疆恶性发展制造了可乘之机。三区政府早期错误的民族政策导致民族分裂势力在新疆泛滥。从1946年底开始,三区政府发生积极地的转变,而美国领事馆则成为新疆民族分裂活动新的策源地,中国共产党影响下的"9.25"起义彻底粉碎了民族分裂势力策动新疆独立的图谋,保证了新疆的和平与稳定,维护了国家的领土完整。
- 崔卫峰
- 关键词:三区革命民族分裂势力
- 新疆高校少数民族大学生马克思主义理论教育实效性调查研究被引量:12
- 2009年
- 思想政治理论课程是高校少数民族大学生理解和接受马克思主义的主要途径。为了解高校思想政治理论课的实际效果,笔者通过对新疆部分高校少数民族大学生对马克思主义理论课程的态度进行了调查,分析了当前我国高校少数民族大学生思想政治教育中存在的一些问题,并针对存在问题提出了相应的对策。
- 刘新莉崔卫峰
- 关键词:少数民族大学生思想政治理论课实效性
- 关于新疆城乡人口素质差距的思考
- 2007年
- 中国城乡差距的持续存在和不断扩大,引起社会各界的高度关注。城乡人口素质差距是中国客观存在的事实。素质低下不仅制约农村广大农民增收致富,也是城乡二元结构持续存在的重要原因。人口素质差距是城乡差距中最根本的差距,通过教育等手段提高农村人口素质是缩小城乡差距的关键。只有消除城乡人口素质的差距,才能真正实现城乡协调发展。
- 郭宁崔卫峰
- 关键词:人口素质城乡差距城乡协调发展
- 对2009版《马克思主义基本原理概论》教材真理范畴的几点质疑
- 2009年
- 2009版的《马克思主义基本原理概论》教材关于真理问题的论述在逻辑上存在一些问题。该文从真理的定义、真理的绝对性和相对性辩证关系以及真理和谬误的相互关系三个方面进行了分析,并指出教材中长期存在的概念及原理模糊、甚至错误的问题,进行修正是新时期提高马克思主义理论教育实效性的当务之急。
- 崔卫峰
- 关键词:真理《马克思主义基本原理概论》
- 李大钊马克思主义观的接受路径探析被引量:2
- 2013年
- 李大钊作为马克思主义中国化第一人,并不是一个天生的马克思主义者,他从早期的民彝自由观转变为马克思主义观有一个思想和时间的发展过程,这种变化是其强烈的挽救民族危亡的目的指向性、其民彝自由观的群体指向性、以及李大钊自身的与时俱进的性格特质共同作用的结果。
- 黎思怡崔卫峰
- 关键词:马克思主义观
- 新疆少数民族大学生汉语使用状况与思考——石河子大学少数民族大学生汉语使用调查被引量:1
- 2008年
- 石河子大学做为新疆生产建设兵团的高校,少数民族大学生的汉语使用情况一直为人们所关注。文章以石河子大学少数民族大学生为研究对象,探寻少数民族大学生的汉语使用情况及其在人际交往中存在的问题,并根据调查结果分析这些问题存在的原因,提出合理的对策和建议。
- 彭欣崔卫峰
- 关键词:少数民族大学生汉语人际交往
- 新疆生产建设兵团初期社会精神风貌探析——以农八师一四三团为例
- 2010年
- 良好的精神风貌是新疆生产建设兵团初期非常突出而又重要的社会精神体现,军垦人不怕困难、大公无私、艰苦朴素、互帮互助的工作和生活作风是这一时期社会精神风貌的基本特征。该文认为,卓有成效的起义部队改造工作、扎实细致的思想政治工作、党员干部的模范带头作用、长期实施的供给制等是形成良好精神风貌的主要原因。
- 崔卫峰
- 关键词:兵团精神风貌
- 论王岱舆的天命观
- 2010年
- 天命观是王岱舆"以儒解回"的典型表现,他在运用儒家的"天命观"阐释伊斯兰教思想时,坚持了伊斯兰教立场并赋予其伊斯兰教含义。王岱舆的"天命"指真主从天所降下之"明命",真主自天降下"明命"目的是"修道而立教"。"天命观"在王岱舆伊斯兰教哲学体系中占有重要地位,运用这一范畴,王岱舆系统阐释了他的中国特色伊斯兰教哲学体系,丰富了中国伊斯兰教哲学传统。
- 崔卫峰刘贡南
- 关键词:王岱舆天命观