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罗冬阳

作品数:33 被引量:115H指数:5
供职机构:东北师范大学历史文化学院更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理经济管理社会学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 28篇历史地理
  • 6篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇明代
  • 5篇清代
  • 4篇盐法
  • 3篇社会
  • 2篇史学
  • 2篇权力
  • 2篇资本
  • 2篇西学
  • 2篇历史学
  • 2篇明清
  • 2篇明史
  • 2篇明中叶
  • 2篇开中
  • 2篇皇权
  • 2篇
  • 2篇参赞
  • 1篇地方社会
  • 1篇信用
  • 1篇嗅觉
  • 1篇学术界

机构

  • 32篇东北师范大学
  • 1篇长春师范学院

作者

  • 32篇罗冬阳
  • 2篇胡克诚
  • 2篇石怡
  • 2篇苏辰
  • 1篇粱磊

传媒

  • 5篇东北师大学报...
  • 3篇求是学刊
  • 3篇西南大学学报...
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  • 2篇古代文明(中...
  • 1篇史学集刊
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  • 1篇东岳论丛
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  • 1篇东北史地
  • 1篇徽学
  • 1篇明清论丛
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年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 2篇1997
  • 1篇1995
  • 1篇1989
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
朝鲜使臣见闻记述之康雍史事考评——以争储及雍正继位为核心被引量:1
2013年
李氏朝鲜遣清使臣,作为清朝历史见证者,留下了《燕行录》、《别单》、《闻见录》、《手本》等丰富的汉文文献。《别单》的记载尤为珍贵可信,里面所记史事,多有清朝文献所不详者。特别是涉及康熙后期争储和雍正帝继位的情况,清朝文献做了许多改窜、掩盖,而证之以朝鲜使臣的见闻记述,可以获得探明真相的重要线索。我们不能因为《承政院日记》、《朝鲜王朝实录》里面所记载的朝鲜君臣评论有误解、误断而否定"别单"等朝鲜使臣闻见记录的可信性及史料价值。
罗冬阳
关键词:燕行录
盛世危机:建州兴起的内情被引量:3
2016年
明嘉靖至万历十年,辽东各族群围绕马市为中心的东北珍贵特产贸易形成了稳态华夷秩序。在此条件下,辽东镇守李成梁凭借家丁,取得瞩目武功。此后,随着南关衰落,建州女真逐渐控制金路,势力日强。而明朝胶柱鼓瑟,力持"羽翼"南关,实则庇护了建州。万历援朝抗倭战争,李氏家丁无存,复镇之李成梁,借马市贸易增殖军费,在当时军政条件制约下,却弛废了武备、伤了人心,壮大了建州,培养了明朝的掘墓人。
罗冬阳
关键词:金路
《明史》商屯臆想补论被引量:3
2019年
《明史·食货志》将明前期开中法等同于商屯的主张,影响深远,但究其根据,实是未做任何直接论证的臆想。洪永年间,开中法在九边未曾持续稳定展开,且禁止收购本地粮食用于开中,盐业资源亦未尝全部用于九边开中,商屯土地产权也无保障。尽管宣德正统以后开中全面展开,但九边军事—经济社会名义上国有,实际上边将和权贵私自占有。在盐粮开中的刺激下,无法为外来客商发展商屯提供必要条件,反而为边将和权贵私役军士开垦土地提供了强大激励。
罗冬阳
关键词:开中法
从明代淫祠之禁看儒臣、皇权与民间社会被引量:17
2006年
按照明代的宗教管理体制,并非所有不在国家祀典的民间信仰一概被视为淫祠。但地方官在实际的行政中往往过激,将祀典以外的神明和祭祀一概视为淫祠。明代的官方制度和禁毁淫祠活动非日常化的运动特征,都为民间信仰的存在留有空间。同时,明代国家祀典是一个开放发展的体系,不时将有影响的民间信仰纳入,扩大了该信仰在民间的影响。由于明代的国家既非依据民众的合意也非依据儒学的原理而成立,因此,代表国家意志的儒臣既要禁毁民间的淫祠,也要限制皇权的淫祀,但效力有限。
罗冬阳
关键词:儒臣皇权民间社会
土木之变史事考——兼论明清历史书写中的宦官话语被引量:5
2014年
标志明英宗亲征以失败告终的"土木之变"这一明史重大事件,其关键环节,置于时间系列和空间位置上还原,则可以发现,因其纠结缠纽于宦官专权,加之清朝统治者辩护其统治合法性的需要,明清时期相关历史书写所建构的宦官话语,遮蔽、曲解了许多真相。其一,在亲征决策环节忽视了瓦剌威胁的重大、明朝京军统率体制的制约而夸张了司礼太监王振的影响;其二,在回师绕道环节上,或忽视或混淆了绕道的关键时点和地点,而以传言为信史,借以彰显王振之恣意;其三,在土木堡驻跸问题上,不言英宗执意寻找瓦剌主力决战之军事冒险,不察宣府北东路包括怀来城在内11城失守之形势,而只叙王振拒绝合理建言、罔虑君上安危、止顾私财的罪恶。
罗冬阳
关键词:明英宗土木之变
明前期盐粮开中与国债市场的运行被引量:3
2021年
明洪武朝确立的开中法,用政府控制的食盐交换商人手中的粮食诸物资,以供军饷等支出,因盐引这一延时支付工具的使用,从而不自觉地运用赤字财政、发展国债及国债市场。按洪武盐法,此国债市场仅有一级市场。永乐以后,因势要中盐禁例的突破,预颁勘合和代支流行,盐引交易的国债二级市场发展起来。此种发展的主动力,表面呈现为政府的屡屡兑付爽约,但实际上来自并受制于国家与商人间盐业利益分配的极限博弈。在此过程中,明朝政府曾以存积、常股的盐课(盐引)分类形式自我约束以保障信用,然因缺乏刚性制度约束,同时也因缘于元明转折所带来的社会经济政策断裂,明前期盐引所代表的证券和金融市场的发展较宋代远为倒退,其影响及于清前期,与同期英格兰的金融革命恰成鲜明对照。
罗冬阳
关键词:明前期国债市场
学术嗅觉与问题意识--评《美国传教士与晚清中国现代化》
2014年
《美国传教士与晚清中国现代化》一书是对近代基督新教传教士在华社会、文化与教育活动的历史性研究。针对传教士在华传播史与晚清中国现代化的关系问题进行全面研究,体现出作者敏锐的学术“嗅觉”和超前的问题意识。尽管学术界对什么是现代化目前尚无统一的说法,但是从历史发展的角度来看,现代化起源于西方社会,是人们挣脱了宗教束缚而回归理性的结果。现代化的发展把人类社会推向了一个崭新的阶段,工业革命以来的科技发展每时每刻都在改变着人类的生活方式和思维方式。可见,现代化对社会发展的影响。中国也不例外地加入了这个变革的浪潮之中,然而,其开始现代化的过程却不是自愿、自觉的,更不是自然的。西方的殖民主义将现代化强加给了中国,所以中国的现代化进程具有一段十分特殊的历史,而传教士不仅仅是这段历史的证人,还是创造这段历史的参与者。晚清中国现代化正是这一历史时期的起点,在华传教士的活动涉及了现代化的方方面面,不论是哲学、文化还是政治、经济,从绘画到音乐,从税收到国策,我们几乎都能看到传教士的身影。
粱磊罗冬阳
关键词:美国传教士学术界晚清嗅觉西方社会人类社会
利民沙案与清代江苏沙田民事法秩序之构建被引量:3
2016年
清代江苏沿江滨海沙田广袤,涨塌不时,争沙讼案频发。元明时期国家以包税制处理沙案,介入沙田分配不深。清代既循前朝旧例,又增设基层政区,强化沙地管理,在照顾包税制下以新补塌旧有做法的同时,积极立法,对超额新涨沙洲实行"公有召买",并在司法中细致操作,深度介入沙田分配。在利民沙讼争中,经过京控和督抚重审的屡次诉讼博弈,国家逐渐克服了基层区书舞弊和厅县偏袒的影响,公正地厘清了当事各方的权利关系,实现了对新增沙地的"公有"管控。这说明在江苏沙田的管理上,明清时期并非一成不变。与广东沙田、湖北湖田纠纷中所呈现的传统国家"无为"景象不同,利民沙讼争的解决反映了清朝国家对沙田民事法秩序的积极构建。
石怡罗冬阳
关键词:清代
清代歙县医家的社交与地方疾病治验——以医家程文囿为个案研究被引量:2
2019年
名医程文囿通过与士大夫切磋医理、交流诗文或医病,形成了以程氏为核心的医、士社交圈。程氏经种种努力,被上层圈子所接纳,促进了其医籍的推广、声誉的提高以及社会地位的提升,为其日后在歙县行医提供了便利。徽商与程氏间的医、商社交圈,为程氏行医提供经济基础并拓展了诊疗范围。两个社交圈的形成为程氏在歙县疾疫防治中发挥作用创造了条件,为其施展抱负、实现理想提供了场地。
赵士第罗冬阳
关键词:《杏轩医案》
周梦颜与《苏松历代财赋考》被引量:2
2011年
"不著撰人名氏"的《苏松历代财赋考》作者实乃清人周梦颜。是书的编辑源于康熙三十八年周梦颜等人的扬州请愿,它是清初"浮粮之议"大背景下的产物,也是周氏积善追求的集中体现。该书是道光九年刻本《苏松财赋考图说》的康熙刻本之一。二者相较,存在明显的增删痕迹。其原因主要是两个版本所针对的读者不同。《历代》所针对的对象是江南的地方官,而《图说》则是针对朝廷大臣甚至皇帝,作者为了避免文字之祸,对可能触犯忌讳的地方做了删节和改动。然而正是这些差异的存在,对于了解围绕减赋问题清代江南士绅与地方政府、朝廷的博弈过程,有着重要的史料价值,值得予以重视。
胡克诚罗冬阳
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