姚晓菲
- 作品数：6 被引量：10H指数：2
- 供职机构：扬州大学文学院中国文化研究所更多>>
- 相关领域：历史地理文学更多>>
- 中古时代琅邪王氏之天师道信仰及其影响被引量：2
- 2007年
- 琅邪王氏受滨海地域文化之熏习,世代信仰天师道。特别是东晋时期,王羲之父子崇信道术,与著名道士许迈、杜子恭等往来,重服食养生,在家中设修道之静室。其家族还与其他天师道世家联姻。天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深,诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。
- 王永平姚晓菲
- 关键词：中古琅邪王氏天师道
- 略论南朝时期琅邪王氏与佛教文化之关系
- 2007年
- 南朝时期,佛教摆脱了玄学的附庸地位而获得充分发展,佛学更深刻地渗透到中国文化之中,成为当时上层社会主流文化中不可或缺的一部分。作为南朝社会地位最高、影响最大的侨寓文化世族之一的琅邪王氏,遵循家族崇佛的传统,广泛地结交名僧,积极参与佛学义理的讨论,甚而以其文人特有的优势,通过文学作品宣扬佛教,在推进佛教中国化的过程中发挥了显著的作用。
- 王永平姚晓菲
- 关键词：南朝琅邪王氏佛教佛教中国化
- 略论东晋时期琅邪王氏与佛教文化被引量：4
- 2006年
- 中古世家大族与佛教自有一种相互紧密之关联,在东晋时期达到政治顶峰的琅邪王氏家族即较早地接受了佛学思想,并将佛教文化纳入到自己的家族文化体系中,他们的做法直接或间接地扩大了佛学在士族阶层的影响。西晋末,即有王氏受佛教影响而遁入空门。东晋初期,善于玄谈的王氏诸多人物又同借助玄学而发展佛学理论的众多名僧交往密切。到东晋中后期,随着佛学理论的日益精深而系统,这一时期的王氏更热衷于探讨佛学义理,对佛教更为崇信。他们的做法扩大了佛学在士族阶层的影响,并对王氏家族的思想文化产生了广泛影响。
- 王永平姚晓菲
- 关键词：东晋时期琅邪王氏佛教文化宗教信仰
- 百年东晋文学研究述论
- 2005年
- 长期以来,研究者对“另类”的东晋文学关注较少,但随着文学史研究的深入开展,东晋文学的研究状况发生很大改观。本文以时间为线索,分三个时期,对百年来东晋文学的研究材料做一综合评述,以期凸现各时期研究的嬗变轨迹,为进一步的深入研究提供些许借鉴。
- 姚晓菲
- 关键词：东晋文学玄言诗
- 顾雍论——从一个侧面看江东大族与孙吴君权之关系被引量：4
- 2005年
- 黄武四年(公元225),孙权排除阻力,以吴郡顾雍为丞相,这是孙吴政治史上的一件大事。孙权此举,就其目的而言,意在推进孙吴政权江东地域化。之所以选中顾雍,则在于其家族之门望和其本人之德行。顾雍为政,注意协调与孙权之关系,谨言慎行,比较内敛,但在原则性问题上则决不妥协,显现出儒学士大夫刚烈的一面。在重视家族传承的历史环境中,作为汉末孙吴时期吴郡顾氏的代表,顾雍老成持重、谦谨的作风,对其家族门风的形成影响甚著。
- 王永平姚晓菲
- 关键词：门风孙吴政权三国时期
- 略论宋齐之际琅邪王俭之学术成就
- 2007年
- 琅邪王氏的核心人物王俭,是宋齐学术文化中值得特别关注和研究的人物,他在当时学术文化的发展进程中扮演了重要的角色。他不但推动了齐初儒学的复兴和发展,而且影响远播北朝,具有一代“儒宗”之称。他还首开私人编撰书目的先例,在目录学和谱牒学方面也成绩卓著。同时,他还是齐初文坛的领袖,集齐初文学之大成。
- 姚晓菲
- 关键词：儒宗《七志》
