张志宏
- 作品数：32 被引量：46H指数：4
- 供职机构：上海社会科学院哲学研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 中国与西方传统思想中的人权理念之辨析被引量：1
- 2012年
- 人权概念最早出现于西方,是西方启蒙运动的产物。中国古代思想中也孕育着自己独特的人权理念,并对中国古代政治思想和实践产生了深远的影响。中国与西方传统中对人权的关注点有许多相似之处,但因为历史、社会、地缘和文化上的差异,决定了二者在人权理念上存在着诸多的不同,尤其体现在对人权概念的理解上。研究人权理论不能囿于西方的价值观和方法论,还应该在中国传统思想背景的基础上,结合中华民族的思想积淀及其产生与发展的历史过程和规律,发掘和梳理中国传统思想中的人权理念,从而更好地充实和完善当代的人权理论。
- 张志宏
- 关键词：人权自然权利道德属性社会属性
- 政治哲学之于当代中国哲学发展的范式意义被引量：3
- 2018年
- 20世纪末，与历史“终结症”联系在一起的西方文明主导的现代性规划遭遇了严峻的现实困境，如何“在业已终结的历史意识里拯救历史，探索人类生活方式的新的可能性”成为当代哲学研究的共同课题。与此同时，反思现代性的哲学思潮与勃兴于海外的中国学研究遥相呼应，不仅为中国哲学发展路径的重新选择解除了束缚，也激发了中国哲学界“自我”意识的觉醒，强化了中国哲学界重建文化担当的理论自信。
- 张志宏
- 关键词：哲学发展政治哲学反思现代性历史意识
- 《论语》之“孝”观念的“生命哲学”意蕴被引量：2
- 2010年
- 《论语》之"孝"观念建构在文化意识和道德理性基础上,深刻论说了"为何孝"和"如何孝"问题,一方面体现出对生命的理性思考精神,另一方面也体现出对生命的自觉承当精神,富含"生命哲学"意蕴。
- 张瑞涛张志宏
- 关键词：《论语》生命孔子
- 论孟子之平等理念与等差实践被引量：4
- 2012年
- 孟子"人性论"从性与命两个角度论证了人性之善,而人性又是人之区别于禽兽的根本属性,是每个人都先天具备的,因而从人性角度来讲,人生来是平等的。这种人格意义上的平等赋予了人与人之间具有平等的道德权利。同时,由于社会分工的需要,存在着"劳心"与"劳力"之人,"治人"与"治于人"之人的区别,这是由个人对于仁义等"四心"或求或舍的不同态度与方式决定的,从而也决定了其社会分工实践上的等差,这也是为何在社会实践中人与人之间存在着不平等的原因。孟子将其建立在人性论基础上的平等理念与建立在社会现实基础上的等差实践很好地结合起来,使得"德位分离"成为可能,赋予了位高与位卑者,包括君臣之间相互尊重以理由,从而使得士人保持其人格独立,"以德抗位"、犯颜直谏成为可能。这就为士人乃至百姓在充满了等差的社会现实中追求平等提供了理论依据和实践路径。
- 张志宏
- 关键词：人性论社会实践等差权利
- 儒家与德国早期启蒙运动——第五届《哲学分析》讲堂综述
- 2013年
- “第五届《哲学分析》讲堂”于2013年4月12日下午在上海社会科学院哲学所举行。德籍华人学者、哲学博士、德国汉诺威大学莱布尼茨研究中心主任、柏林一勃兰登堡科学院波茨坦莱布尼茨全集编辑部主任、国际莱布尼茨学会秘书长李文潮教授受邀主讲。报告会由《哲学分析》常务副主编、哲学所所长助理成素梅研究员主持。
- 张志宏
- 关键词：哲学分析启蒙运动讲堂编辑部主任
- 关于生态伦理的思考被引量：8
- 2003年
- 科技的进步在不断提高人类生活水平的同时也使人类在一些方面面临生态环境和伦理道德问题,这些问题影响着人类的可持续发展。对这些问题的解决,应超越伦理学的局限,在一般世界观的观照下,以目的理性(价值理性)来约束、引导工具理性(科技理性)的发展,调整人类的需求结构体系,反省人与自然之间的关系,使得人与自然这一有机的整体和谐地存在、发展下去。
- 张志宏
- 关键词：生态伦理人类中心主义生态环境
- 论胡安国《春秋传》对于义利之辨的理学诠释
- 2011年
- 胡安国《春秋传》体现出其鲜明的理学特色。他以二程的理学作为解经的指导思想,对《春秋》作了全新的诠释。胡安国用理欲褒贬取代义利之分的笔法来评判历史事件,既体现了天理正义的存在,又为当世昭示了天理的典范。"理"不但是胡安国诠释《春秋》的准则,而且是其发《春秋》"微言大义"之所在。胡安国《春秋传》的这一特色,使《春秋》以义利释经的传统转化为以理欲诠释的方式,在《春秋》学上占有着重要的地位。
- 张志宏徐建勇
- 关键词：天理人欲
- 成人成己:中华文化系统的伦理本位与价值共识
- 2021年
- 一、现实的“人”及其存在状态1.共同体中的“人”。在中国传统文化当中,“人”首先是主体,是观察者、思考者、行动者,既能够与天地合其德,成人成己,也能够赞天地之化,曲成万物。具有认识与实践的自觉性是人高贵价值的根源。其次,“人”是一种关系的存在,是系统(共同体)的构成要素或维持系统(共同体)运动变化的重要环节,具有相对独立的存在价值。
- 张志宏
- 关键词：中国传统文化伦理本位思考者中华文化成己行动者
- 则天及人:张载社会治理思想探析
- 2022年
- 作为宋明理学的代表人物之一,张载的思想充分体现了儒学经世致用的理论品格。张载以《易》为宗,以《中庸》等儒家学说为体,批判地借鉴了佛、老两家的思维方法,形成了一套全新的天人关系概念系统,继而“则天及人”——以天道为则,推及人道,对儒家的思想体系进行了有效诠释,并提出了自己的社会治理思想。在其理论构造中,儒家的社会治理方案本于天道,又经由圣人体而成制,具有天经地义的合理性,这使得其“则天及人”的社会治理思想具有较强现实性。
- 张志宏
- 关键词：社会治理天人关系《正蒙》
- 论科学发展观的学理内涵与人文意蕴被引量：1
- 2007年
- 科学发展观之所以成为当代中国引领经济社会发展的指导思想,是因为其不但有着非同寻常的政治与文化意义,而且还具有深刻的学理内涵和人文意蕴。本文通过对科学发展观理论的深入研究,从学理的角度阐发了科学发展、以人为本、人与自然和谐等概念,提出人类社会的发展进步应该在一般历史观的关照下,以目的理性(价值理性)来约束、引导工具理性(科技理性)的发展,调整人类的需求结构体系,反省人与自然之间的关系,建立以和谐为主导的科学发展观,从而引导人类社会走向更加和谐地存在、发展与繁荣。
- 方松华张志宏
- 关键词：科学发展观人文意蕴
