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张瑞涛

作品数:22 被引量:23H指数:3
供职机构:中国石油大学(华东)更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金教育部人文社会科学研究基金山东省社会科学规划研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 5篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 17篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇历史地理

主题

  • 9篇哲学
  • 7篇刘宗周
  • 4篇《人谱》
  • 3篇儒家
  • 3篇刘蕺山
  • 2篇道德
  • 2篇弟子
  • 2篇哲学思想
  • 2篇儒学
  • 2篇先秦儒家
  • 2篇工夫
  • 2篇管理思想
  • 2篇和合哲学
  • 2篇和谐社会
  • 2篇本心
  • 1篇道德践行
  • 1篇道德理想
  • 1篇道德理想主义
  • 1篇道德哲学
  • 1篇道学

机构

  • 16篇中国石油大学...
  • 10篇中国人民大学
  • 1篇安徽省社会科...
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇上海社会科学...
  • 1篇中国石油大学
  • 1篇中国石油大学...

作者

  • 22篇张瑞涛
  • 2篇纪光欣
  • 1篇张志宏
  • 1篇陶武
  • 1篇刘骄阳

传媒

  • 3篇中共宁波市委...
  • 3篇中国石油大学...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇学术界
  • 1篇江海学刊
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇人文杂志
  • 1篇理论界
  • 1篇中国哲学史
  • 1篇青岛科技大学...
  • 1篇邯郸学院学报
  • 1篇原道
  • 1篇2010国际...

年份

  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 6篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“自己讲”、“讲自己”:中国哲学研究范式的创新被引量:3
2010年
"自己讲"、"讲自己"是张立文先生基于自己多年中国哲学史研究心得而系统提出和阐释的中国哲学研究方法,其理论内涵包括:"讲"中国哲学的"核心话题","讲"中国哲学家对宇宙、社会、人生之道的道的体贴,以中国哲学的核心灵魂讲中国哲学自身;其具体落实是"和合学"哲学体系的创构。"自己讲"、"讲自己"度越了中国哲学"照着讲"和"接着讲"范式,实现了当下中国哲学研究范式的创新。
张瑞涛
关键词:哲学范式
刘蕺山《人谱》工夫哲学探赜
谱》是明末大儒刘蕺山晚年花费十一年“三易其稿”而完成的著作,是蕺山“心”体论哲学思想的定型之作。《人谱》在分析人之过之产生的缘由的同时,亦为犯过之人设计了具有可操作性的迁善改过工夫步骤。透过《人谱》改过之“六事功课”,可...
张瑞涛
关键词:《人谱》哲学思想道德践行
《论语》之“孝”观念的“生命哲学”意蕴被引量:2
2010年
《论语》之"孝"观念建构在文化意识和道德理性基础上,深刻论说了"为何孝"和"如何孝"问题,一方面体现出对生命的理性思考精神,另一方面也体现出对生命的自觉承当精神,富含"生命哲学"意蕴。
张瑞涛张志宏
关键词:《论语》生命孔子
论先秦儒家“成人之道”被引量:1
2007年
"成人"是先秦儒家贤哲所追求的理想人格。就如何"成人"问题,贤哲们从成人的价值目标、价值能力、价值取向、价值规范和价值修养等几个方面进行了论证,其基本特征是求价值之实现和人生之完善。
张瑞涛
关键词:儒家成人
中国传统和合管理思想的当代价值
<正>和合管理思想是中国传统管理文化的精髓。作为一个既有中国文化底蕴又有时代内涵的概念,和合管理立足于传统民族文化心理和传统管理文化,以西方管理思想百年演进历程为参照,以当代组织管理理论和管理实践的发展趋向为基础,发挥其...
纪光欣张瑞涛
文献传递
东亚儒学视域中的刘宗周与郑齐斗"性"学思想比较--以《学言》和《存言》为中心
本文以蕺山的《学言》和霞谷的《存言》,为文本依据,阐论二人共同关注但又有差异的“性”学思想,以蠡探东亚儒学演进的内在理路,进而反思地域的民族的文化交流与互动的思想机制。蕺山与霞谷共同体现出来的“圆融”哲学思辨方法,既不偏...
张瑞涛
关键词:东亚儒学刘宗周
“学倍程朱非是学,修兼知敬乃真修”——蕺山门弟子金铉思想撷要
2015年
蕺山门弟子、明末殉难忠臣金铉论学崇尚程朱,其学以'诚'为宗,视'诚'为安身立命之基和尽'独'之工夫法要。因有此'诚',人固可修身成圣;欲彰此'诚',则为学当'慎独'。同时,'诚'不离'性','诚'之中自然内蕴天命之'性','诚'以'性'显。人之生而有'心',心之本体即是'性',性即心之理;性体不睹不闻,惟默识体仁而彰明自身之存在与可能。是故,'诚'体本天,'性'体内蕴于人'心',言'诚'言'性',皆是言'本体'。不过,要申明'本体'之功用,当落实于居敬致知的'工夫'路向。金铉遵循程朱理学'下学而上达'路径,以工夫为通达本体之入手始基,言'即工夫即本体',是对业师刘宗周'即本体即工夫'理路的扬弃。终究而言,金铉为学重德性伦理,为人重忠义气节,以自己短暂的生命历程书写完美的人生精义,学问人生能圆融统合。
张瑞涛刘骄阳
关键词:刘宗周
证心以证人——刘宗周道德哲学探赜
2010年
为救正明末阳明后学蹈空之弊,刘宗周创新心性义理之学,建构了以"本心"为提挈的道德哲学:一方面,"心性合一",阐释人心开展道德实践的客观性与必然性;另一方面,"以意主心",挺立道德实践过程中人心主体性、能动性和自觉性的可行性与必然性。刘宗周的道德哲学不仅论说了人开展道德实践活动的客观依据和可能理据,还论说了道德实践的可操作步骤,以圣人、君子为道德价值目标,在"证心"中实现"证人"的目的。
张瑞涛陶武
关键词:刘宗周道德哲学本心证人
先秦儒家和合管理思想探赜
经济社会的发展呼唤管理理论的创新,“和合管理学”油然而生。“和合管理” 是高超的艺术境界,是管理主体自身的身心和合、管理过程的人际和合以及管理目标的群己和合 的圆融统合。先秦儒家孔子、孟子、荀子的哲学思想中蕴涵了丰富的和...
张瑞涛纪光欣
关键词:先秦儒家和合管理
论刘宗周的社会历史哲学
2009年
明末大儒刘宗周言性命之理终归于史,由对道德哲学心性论的思考推演出具有现实主义色彩的社会历史哲学。其思想体现在三个方面:关于历史的本体,认为人的自然之心对社会历史发展起决定作用;关于历史的主体,认为上层统治者和下层民众共同维持着历史的运转;关于历史的动力,认为改革是历史进步的必要手段。刘宗周的社会历史哲学是理想主义的现实主义者复杂心理的表现。
张瑞涛
关键词:刘宗周社会历史哲学历史本体论
共3页<123>
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