彭曦
- 作品数：23 被引量：17H指数：1
- 供职机构：南京大学外国语学院日语系更多>>
- 发文基金：江苏省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学文学政治法律更多>>
- 日本马克思主义研究的新范式:超越西洋——以广松涉与山之内靖的研究为例
- 2011年
- 近年来,'日本马克思主义'研究成果的译介、研究成为我国学界一个新的学术热点。本文以广松涉以及山之内靖的研究为例,阐明日本马克思主义在探索新范式,试图超越西洋价值体系时,从神道、佛教等日本传统文化中受到了启示,具有鲜明的日本特色。
- 彭曦
- 关键词：广松涉日本文化
- 一本为军国主义招魂的教科书——日本《新历史教科书》问题的分析及其批判
- 2002年
- 20 0 1年 4月 ,日本“新教科书编撰会”的《新历史教科书》通过了日本文部省的审定 ,激起曾经饱受日本帝国主义蹂躏的亚洲各国人民的强烈义愤。该教科书随心所欲地涂改历史、美化侵略 ,企图通过所谓的民族精神的教育 ,来重新建立军国主义的野心。该教科书的诞生和出笼 ,既有其深刻的历史背景 ,又折射出了日本近年来的政治走向。
- 赵仲明彭曦
- 关键词：历史教科书军国主义皇国史观侵华战争战争责任
- 读石川达三的《活着的士兵》
- ＜正＞ 石川达三出生于秋田县。父亲是中学英语教师。由于父亲的工作关系以及母亲的去世,曾辗转于秋田、东京、冈山等地,他从孩提时代起就饱尝了人情冷暖、世态炎凉。1927年他考入早稻田大学英文科,但因为缴不起学费于一年后退学。...
- 彭曦
- 文献传递
- 广松涉物象化论在日本左翼运动中的位置与影响
- 2020年
- 战后日本的旧左翼运动呈现追随大众现实意识状态的倾向,新左翼运动旗手广松涉对此展开批判,他主张发达资本主义国家的革命具有首要意义,认为马克思主义迎来了“第三阶段”,在日本应该通过理论斗争与实践运动相结合的方式实现社会变革。一般被视为纯哲学问题的广松物象化论就是用来指导新左翼运动的理论武器。与“异化革命”论相比,物象化论是对资本主义价值体系进行的原理上的、更加彻底的批判,因而不容易与现实运动形成直接关联,广松立足于物象化论的革命论自然也无法解决他自己所批判的在革命运动中“前卫”与“大众”相脱离的问题。
- 彭曦
- 关键词：广松涉日本共产党
- 京都学派与广松涉的“超越近代”论
- "超越近代"论是日本社会一股反欧化的思潮,其论者以右翼为主,但也不乏左翼,其思想局面呈现多样性。战争期间,以西谷启治、西田几多郎、田边元等人为代表的正统京都学派片面强调西洋文明给日本带来的危害,将日本与欧美在利益上的对立...
- 彭曦
- 关键词：西田几多郎广松涉
- 文献传递
- 论九鬼周造的日本文化观被引量：1
- 2016年
- 九鬼周造作为一个留学欧洲多年的日本哲学家,他运用现象学、存在主义等西方现代理论方法研究偶然性和"粹"等日本思想文化的独特性。他不赞同一味排斥外来文化的做法,强调概念化思考的重要性,主张从学理上把握日本文化。他非常重视精神力量,倡导"合理的国粹主义",显现出一种以日本的精神主义与西洋的物质文明相抗争的倾向。他认为日本文化具有"自然、意气、达观"三个特征,并将这三者与象征天皇制的三种神器进行类比分析,因此其日本文化观的最终归结是肯定天皇制,带有浓厚的民族主义色彩。
- 彭曦
- 关键词：意气天皇制
- “回到马克思”的意义——评张一兵《回到马克思》(第三版)
- 2014年
- 中国学者张一兵的《回到马克思》一书在精神分析学的影响下,将马克思的思想追踪至《资本论》,着重对马克思关于《资本论》的相关笔记进行了深入的分析探讨,阐明了处于形成阶段的思想,并分别提示了马克思各个时期思想的问题之所在。《回到马克思》是一本名副其实的力作,对其理应给予高度评价。
- 宇波彰彭曦
- 关键词：《回到马克思》
- MEGA2《德意志意识形态》之编辑与广松涉版的根本问题被引量：14
- 2007年
- 2005年,“《德意志意识形态》文献学研究及其现代价值暨第二届广松涉马克思主义哲学国际研讨会”在中国南京召开。会上张一兵对广松河出书房版相对以往《德意志意识形态》版本的优势进行了无条件的赞扬。但是,由于广松涉未能理解MEGA2版中异文一览的核心部分,即“改稿过程一览”中的异文标注,没有将阿多拉茨基之后四十年对草稿的解读、特别是关于改稿过程的研究成果的核心部分吸收到河出书房版之中,使研究史的水准倒退到四十年前。张一兵在对广松涉进行上述评价时,也没有过目MEGA2试编本中关于异文标注的核心部分,并以那样的眼光来确认广松河出书房版的局限。参加该次会议的日方代表小林昌人,尽管在补译的岩波文库版中已作出调整,但并未言明。在此问题上,涩谷正版是作为消除包括广松河出书房版在内的迄今为止的日译本的共通的致命缺陷的版本出现的,并且其调查结果也与MEGA2试编本的“改稿过程一览”的成果相一致。依据有缺陷的版本进行研究,成果中必然会出现各种各样的问题。因此,有必要告知问题的本质,以推动真正的学术交流。
- 大村泉涩谷正平子友长彭曦
- 关键词：《德意志意识形态》广松涉
- 文学视角下日本文化论的“光”与“影”——评中西进《日本文化的构造》
- <正>中西进先生1929年生,曾任筑波大学教授、国际日本文化研究中心教授、大阪女子大学校长、京都市立艺术大学校长、奈良县立万叶文化馆馆长等职,文化功劳者。主要著作有『中西進日本文化をよむ』(全6巻、小沢書店、1994-1...
- 彭曦
- 文献传递
- “回到事情本身何以可能?”专题讨论之二
- 2014年
- 张一兵认为马克思在《哲学的贫困》中还没有真正解决政治经济学的深层问题，那些问题要到《政治经济学批判大纲》中才得到解决。但马克思在《哲学的贫困》中得出的货币是各种生产关系这一认识，包含着他对李嘉图切合事物的认识方法的批判。马克思在《哲学的贫困》、《政治经济学批判大纲》以及《1863-1865年经济学手稿》中都将各种生产关系视为“圆环”。《资本论》的构成原理是一个圆环体系，而那种圆环的最初论证便是价值形态论。马克思在《哲学的贫困》中将货币规定为形成圆环的各种生产关系，意味着马克思在那里已经开始提出了价值形态论的问题。《资本论》既不是以价值形态论为中心，也不是以交换过程论为中心，而是具有由①价值形态论→②商品拜物教→③交换过程论这三种观点的对称性重复移动构成圆环的构造。
- 内田弘彭曦
- 关键词：广松涉《回到马克思》
