戴孝军
- 作品数：21 被引量：149H指数：4
- 供职机构：阜阳师范学院文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：建筑科学艺术哲学宗教文化科学更多>>
- 和谐与超越
- 建筑的本质是一种由人创造的、凝聚了人所创造的物质内容和精神内容的实体。这种实体不是一种自然的生成物，而是社会的产品；不是一种由自然恩赐的物质，而是一种由人的智慧创造的文化。由于中西民族在历史渊源、风俗习惯、心理结构、伦理...
- 戴孝军
- 关键词：中西传统建筑礼乐文化自然观宗教观
- 文献传递
- 心与物的和谐——庄子“游心”思想与中国古典园林艺术被引量：4
- 2012年
- 庄子的"游心"是从"心"与"物"的关系出发,追求心与天地万物的和谐一体的道的境界、美的境界。中国古典园林艺术也是从"物"与"心"的关系追求人与自然的天人合一,以"通"、"隔"、"曲"的艺术手法创造出"虽由人作,宛自天开"的意境。两者无论从处理"物"与"心"的关系上,还是追求的境界上都是相同的,因此,中国古典园林艺术的营构、欣赏就不可避免地受到庄子"游心"思想的影响,而今天园林的营构仍可从中得到启发。
- 戴孝军
- 关键词：园林艺术中国古典游心庄子天人合一
- 和谐人性的塑造——加达默尔和孔子“教化”理论之比较
- 2012年
- 加达默尔在其《真理与方法》一书中论述的教化思想,是针对现代社会的现代自然科学方法造成的人性分裂而提出来的。他认为弥合现代人的人性分裂,必须以人文主义的教化思想来恢复完美的人性。孔子更是把文学的教化思想作为完善人性,实现伦理政治的得力工具。在完善人性这方面两者是相同的。但因两者所处时代不同,面对的社会状况也不一样,因此,加达默尔侧重人性中的感性,强调理性不要超越感性;而孔子侧重于人性中的理性,以理性来充实感性。另外,加达默尔注重主体的精神普遍性在艺术经验的理解和交流的过程中提升和转化,而孔子则侧重于文学艺术的工具地位及对人心的伦理道德塑造和实现伦理政治的需要。
- 戴孝军
- 关键词：加达默尔孔子教化
- 和谐与超越——中西传统建筑审美文化核心比较简论
- 建筑的本质是一种由人创造的、凝聚了人所创造的物质内容和精神内容的实体。这种实体不是一种自然的生成物，而是社会的产品;不是一种由自然恩赐的物质，而是一种由人的智慧创造的文化。由于中西民族在历史渊源、风俗习惯、心理结构、伦理...
- 戴孝军
- 关键词：中西传统建筑建筑文化自然观宗教观审美心理
- 文献传递
- 人间与天国——中西宗教观的不同及在传统宗教建筑中的体现被引量：5
- 2008年
- 宗教作为一种独特的文化在中西方文化中具有不同的地位。在中国传统文化中宗教始终处于王权的控制和利用之中,而西方文化却主要以宗教呈现出来。由此不同的地位决定了中西传统宗教建筑的不同特色,中国的传统建筑大都为人建造的,就是不为人建造,也带有很强的世俗气,是世俗引导着宗教;而西方的建筑主要为神建造的,带有很强的超凡脱俗的精神气息,是精神引导着世俗。
- 戴孝军
- 关键词：宗教建筑
- 试论中国古典园林艺术的哲学和意境美特征——以老庄的空间美学视野为参照被引量：4
- 2014年
- 中国古典园林美学思想受到儒家和道家的影响。若以老庄的思想为审视坐标,不难发现中国古典园林的营造理念直接受到了老庄空间美学的渗透和影响,具有"唯道集虚"的哲学特征和"气韵生动"的意境美特征,而这种意境的实现则主要是靠"隐秀"的艺术手法。
- 戴孝军张金平
- 关键词：中国古典园林美学视野老庄园林艺术
- 佛塔:从印度到中国形式变化的审美文化意蕴研究被引量：2
- 2015年
- 佛塔发源于印度,随着佛教的传播而流布于中国。在这个过程中,佛塔的形式发生了很大的变化,在印度,先是最具代表性的窣堵波形式,后演变为佛像雕刻附丽的高塔形式,其审美文化意蕴是充满神性的非理性的宗教迷狂,体现为宇宙生命的象征性、装饰的繁缛富丽性、象征符号的程式化;到了中国,楼阁式塔、密檐式塔成为佛塔的主要形式,其审美文化意蕴是充满人情味的清醒理性精神,体现为与现实生活紧密相连的世俗性,注重建筑的整体性以及曲线运用的节奏感。佛塔造型在印度和中国所彰显的不同审美文化意蕴,是由于两种不同的文化理念所致。
- 戴孝军
- 关键词：佛塔审美文化
- 走向读者——接受美学的理论渊源及其独特贡献被引量：95
- 2011年
- 接受美学作为20世纪七八十年代盛行于世的主要美学思潮不是无缘无故产生的,也不是几个主要的天才理论家杜撰出来的,而是在很多理论思潮和美学派别的影响下产生的,特别是海德格尔和加达默尔的现代诠释学理论和英迦登的现象学理论对接受美学产生了巨大的影响,奠定了接受美学由对作者、作品的研究走向对读者研究的坚定道路,也彰显了接受美学的主要特色是一种读者美学。接受美学对读者的重视,提高了读者的地位,丰富了文学作品的内涵,开拓了文学理论研究的新领域。
- 周来祥戴孝军
- 关键词：接受美学诠释学现象学
- 论中国古塔的造型和装饰之美被引量：1
- 2016年
- 中国古塔是中国的古建筑之一。它在中国传统审美文化的浸染下,礼拜敬佛的神秘性有所降低而登临观赏的世俗性、美观性大为增强。其美观性主要表现在古塔造型的千姿百态、丰富多彩与装饰的繁缛富丽、花团锦簇上。这种形式上的美观性不仅仅是单纯的形式之美,而是给人以强烈的心灵震撼。
- 戴孝军
- 关键词：中国古塔造型美装饰美
- “唯道集虚”——老庄的空间美学与中国古典园林艺术被引量：4
- 2013年
- 中国古典园林美学是一种人为营造的空间美学。它直接受老庄空间美学思想的渗透和影响，具有“唯道集虚”的哲学特征和“气韵生动”的意境美特征。而在具体的营建上则靠“隐秀”的艺术手法来表现。而“唯道集虚”的原则，不仅适用于园林营造，也是各领域设计所应考虑的。
- 戴孝军
- 关键词：园林美学园林艺术老庄
