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李美莲

作品数:6 被引量:17H指数:3
供职机构:吉首大学历史与文化学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇宗教
  • 2篇文化
  • 1篇道教
  • 1篇道教文化
  • 1篇信仰
  • 1篇原生性
  • 1篇赵构
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会安全
  • 1篇生性
  • 1篇实证
  • 1篇实证研究
  • 1篇宗教信仰
  • 1篇宗教政策
  • 1篇文化背景
  • 1篇文化冲突
  • 1篇文学
  • 1篇文学作品
  • 1篇历代
  • 1篇苗族

机构

  • 6篇吉首大学
  • 1篇四川大学

作者

  • 6篇李美莲
  • 3篇陆群
  • 2篇焦丽锋
  • 1篇苏胜平
  • 1篇张雅琦

传媒

  • 2篇三峡论坛
  • 1篇民族论坛
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇重庆科技学院...

年份

  • 2篇2012
  • 4篇2011
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
论“泥马渡康王”在历代文学作品中的演变
2012年
宋高宗赵构南渡的传说在中国历代民间广泛流传,各朝各代均有不同的版本,这些传说版本的大相径庭与各朝代所处的时代背景有着密切的联系。
张雅琦李美莲
关键词:赵构文学作品文化背景
原生性宗教与社会稳定关系的实证研究——以腊尔山苗族“巴岱”宗教信仰为例被引量:3
2011年
原生性宗教血缘和地缘小群体性的本质特点一般不会对外部环境构成重大冲击。然而,这却构成历来国家对其关注较少的原因之一,加上汉民族"严华夷之分"观念的影响,致使国家长期以来在治理层面上对其疏于管理。认识原始宗教的特点及演变过程中所影藏的危害地方社会稳定的潜在危险性,调整管理办法与条例,对减少民族地区的公共危害性,为国家安全提供预警具有重大的现实意义。
陆群李美莲焦丽锋苏胜平
关键词:社会安全
民俗学研究的新成果——读《湖南民俗文化》
2011年
《湖南民俗文化》一书是目前关于湖南民俗研究中最完整和最全面的一部力作,文章认为该书视野开阔、分类科学系统、资料丰富详实、论述介绍的语言通俗易懂,该书有利于今天社会主义文化及和谐社会的建设。
李美莲罗兰
关键词:民俗文化少数民族和谐社会
论腊尔山苗族巴岱原始宗教与地方社会稳定被引量:4
2011年
腊尔山苗族巴岱原始宗教信仰是以血缘地缘为基础形成的,因而具有极强的民族性、地域性、分散性和狭隘性等特点。这些特点使得容易形成一种文化趋同心理,又易被社会某些不法势力所诱导,给地方社会带来不安定因素。因而我们要科学理性地看待巴岱原始宗教,探寻适合民族地区原始宗教健康发展的有效途径。
李美莲陆群
基督教在近代湘西的传入及其影响研究
1858年,随着《天津条约》的签订,基督教取得了在中国内地传教的权利,开始了在中国内地的传播过程。十九世纪末,在西方列强的支持下,地处湖南边陲的湘西开始出现了传教士的身影,自此开始了基督教在湘西的传播。  湘西地区作为土...
李美莲
关键词:基督教文化冲突慈善救助宗教政策
苗族“巴岱”信仰中的道教因子及原因探析被引量:7
2011年
苗族"巴岱"信仰在历史过程中受到了道教文化的影响,其信仰神灵系统中,信仰仪式、服饰法器等方面均带上了道教信仰的成分,形成苗族"巴岱"原始宗教信仰中的一个有特色的分支。它的形成有社会根源也有宗教根源,前者在于苗族"巴岱"信仰与道教在信仰目的的功利性、神灵体系的多元兼容性、活动方式的灵活机动性方面存在相似,故能兼容藕合,后者在于统治阶级的"神道设教"使得各类宗教都可以在同一个宗教实体中寻求自己发展的机会。
陆群焦丽锋李美莲苏胜平
关键词:苗族道教文化
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