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杨昊鸥

作品数:9 被引量:12H指数:2
供职机构:广东第二师范学院中文系更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理语言文字哲学宗教更多>>

合作作者

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 6篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇语言文字

主题

  • 6篇史记
  • 6篇《史记》
  • 5篇文章学
  • 3篇叙事
  • 2篇史传
  • 2篇宋代
  • 2篇文体
  • 2篇列传
  • 2篇明代
  • 2篇经传
  • 1篇修辞
  • 1篇修辞学
  • 1篇叙事结构
  • 1篇疑义
  • 1篇之学
  • 1篇书法
  • 1篇司马穰苴
  • 1篇天地
  • 1篇天人和谐
  • 1篇天人合一

机构

  • 5篇广东第二师范...
  • 4篇中山大学

作者

  • 9篇杨昊鸥
  • 1篇姚达兑

传媒

  • 3篇广东第二师范...
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇学术研究
  • 1篇暨南学报(哲...
  • 1篇四川师范大学...
  • 1篇南方论刊

年份

  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2011
  • 1篇2007
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
明代史学转向与《史记》的文章学接受——以宋濂和归有光为中心被引量:3
2013年
明代是中国史学史上叙事史学衰落的阶段,被视为中国史学的转向期之一。这样的时代学术背景导致了《史记》接受史上的重大变化,《史记》作为叙事史学典范的史学价值被大大削弱,继而在文章学领域得到了深入的发掘和继承。在这样的学术背景下,《史记》对明代文章写作的实际影响也发生了改变,最具代表性的是明初文臣宋濂和明中晚期散文家归有光同样在学习《史记》过程中产生的写法和风格上的重大区别。
杨昊鸥
关键词:明代《史记》文章学
从《伯夷列传》到《司马穰苴列传》看《史记》列传文体前期的发展被引量:1
2015年
《史记》列传文体形态丰富多变,一直受到历代《史记》评点家、研究者的关注而尚未开展深入的研究。《史记》列传的前四篇(《伯夷列传》、《管晏列传》、《老子韩非列传》、《司马穰苴列传》)实际上包含着《史记》列传在文体上早期的形态变化,这种变化呈现出引用和评论手段的缩减,以及叙事成分的不断加重的趋势,也即意味着《史记》列传文体由传统经传转向为新型史传的重要转变。
杨昊鸥
关键词:《史记》列传经传史传
《史记·孟子荀卿列传》文体、书法疑义研究被引量:2
2013年
《孟子荀卿列传》是《史记》中体例和写法都堪称独特的一篇传文,既是一篇推尊孟子和荀卿的传记,也是一篇记述战国中后期勤于著述的诸子合传,它真实记录了战国中后期诸子竞相著书的社会风潮。其中着重记载了驺衍在当时通过著述取得的巨大成功,并对驺衍给予了高度评价。而在另一方面,本传对孟子和荀卿这两位在世俗意义上失败的著书者,尤其是在价值观上举义弃利的孟子,给予了精神层面更高的推崇。
杨昊鸥
关键词:变体著书
《史记·伯夷列传》经传形态研究被引量:2
2014年
"传"体是在汉代经学潮流背景下兴盛的一种为阐释儒家经典而出现的文本,即经传。传统观念认为,司马迁《史记》是史传体裁的创立者。《伯夷列传》作为《史记》列传的第一篇,因为体例和写作方法迥异于《史记》其他列传,被视为《史记》列传之"变体"。然而通过对汉代经传向史传发展过程的基本梳理,及对《伯夷列传》文本进行细致研究,可以发现《伯夷列传》并非是后出列传的"变体",而是在经学背景下较多保留了经传的形态。并通过《伯夷列传》的经传形态,初步探视《史记》列传的文体特征深受经传影响的迹象。
杨昊鸥
关键词:经传史传叙事
“天人合一”还是“天人和谐”?
2007年
于丹教授《〈论语〉心得》的第一部分“天地人之道”对“天、地、人”有这么几段论述:“《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融人人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。
姚达兑杨昊鸥
关键词:天人和谐天人合一《论语》天地
宋代《史记》研究与文章修辞之学被引量:2
2014年
宋代是中国文章修辞之学深入发展的时代。这一时期的《史记》研究评论较之前代有了新的形式和内容,体现在出现了以词句修辞为中心的《史记》节录本《史记法语》、最早的《史记》评点本《班马异同评》,在宋人的笔记、文话之中对《史记》的评论也因为修辞学的发展而引向细致具体的方面。宋代修辞学深化、拓宽了《史记》的文章学研究思路,完善了《史记》接受的主要形式,为明代《史记》研究的大繁荣奠定了基础。
杨昊鸥
关键词:《史记》研究宋代文章学修辞学叙事
宋代文章学视野下的《史记》被引量:2
2011年
宋代是中国文章学的革新期,各类前代典籍文章在宋人的接受视野中纷纷被纳入到文章学视野之中。在这个过程中,作品的接受阐释史与宋人文章学观念之间呈现出互为参照和影响的趋势,而这种双向参照与影响呈现出不完全对等的情况。其中《史记》作为一部文章成就高超的史部作品,其在宋人的文章学视野下所呈现出丰富的形态值得仔细考察。一方面,《史记》在宋人的文章学旨趣的品评中多有缺憾而未臻至境;另一方面,《史记》在宋人实际的写作中又实实在在地成为难以取代的文章范本。这种文章学观念与文章写作实际之间的落差背后折射着宋代文化的深刻背景,也同时影响到《史记》接受史以及《史记》、《汉书》比较史等多方面的问题。
杨昊鸥
关键词:宋代文章学史记
论史记》文章学经典地位在明代的形成被引量:2
2015年
《史记》是中国古代文章学理论中长期受到重视的文本。在明代以前,《史记》在文学接受方面大致被认为是重要的先秦两汉文章范本之一,但地位低于先秦经部文献,同时在思想倾向和体例设置等方面时常受到批评者的指摘。这种情况在明代发生了转变。明代《史记》文章学地位不断被经典化,引发了明人研究、评点《史记》的热潮。《史记》在明代受到普遍推重的根本原因,是明人试图树立新的文章学典范以对抗宋人,这客观上造成了《史记》最终被树立为中国文章学的最高典范,并对后世产生了深远的影响。
杨昊鸥
关键词:《史记》文章学明代评点
《史记》与中国文章学专题研究
作为中国文章学范本的《史记》在各个主要时期与文章学发生关系的焦点并不一致,这是《史记》接受史上一条重要而易被忽略的线索。本论文将中国文章学进行分段考辨,再以具体的文章学背景来考察《史记》的流传、接受情况。在本论文中,将使...
杨昊鸥
关键词:《史记》文章学叙事结构反抗意识
共1页<1>
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