张园
- 作品数：14 被引量：27H指数：3
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- 20世纪30年代现代小说的都市叙事
- 论文的主体部分分四章分别论述了三十年代新感觉派、左翼文学、京派和通俗文学的都市话语特征及其现代品格:第一章主要论述'新感觉派的欲望叙事',即其欲望话语在叙述对象、叙述形式上的具体体现,以及它与现代都市商品化现实之间的深层...
- 张园
- 关键词：都市叙事话语类型现代小说
- 文献传递
- 汉办规划教材《跟我学汉语》应用评析——美国孔子学院汉语教学与推广研究之一被引量：1
- 2009年
- 本文从教材的编撰体例、练习设计、生词对译与注释等方面分析《跟我学汉语》在美国匹兹堡大学孔子学院汉语课堂使用情况,总结了教材研究的经验教训,以期对教材的修订和课堂教学实践提供一些参考,为汉语国际推广教学资源研究与开发做一点实际的贡献。
- 张延成张园阮桂君欧阳晓芳徐晓霞
- 关键词：汉语国际教育
- 对话失势后的剧场——闻一多与1939年《原野》在昆明的戏剧演出
- 2024年
- 1939年8月至9月,昆明新滇大戏院演出了曹禺编剧、导演,与国防剧社等共同完成的剧目《原野》,闻一多担任演出的舞美设计。闻一多作为早期“国剧运动”的倡导者之一,十余年后再次运用“综合的艺术”观进行舞台实践,呈现出《原野》在抗战时期深层的民族觉醒与戏剧变革命题—如何以强悍的原始生命力重铸中华民族的精神,并开创出现代戏剧形态的剧场空间。由于《原野》第三幕对人物心灵幻象的多重揭示,闻一多敏锐地把握到剧本从复仇的外部动作统一性,转向了内在精神自省的深邃空间。代表人物之间意志冲突的“对话”,在退居主体内心的幻境中失势,内在心理空间的阐释成为最重要的替代话语。闻一多用“黑林子的剧场”美学,透视人物“反抗的魂灵”,构成了抗战戏剧中新的民族诗学图景。
- 张园
- 关键词：闻一多《原野》抗战戏剧
- 第四方物流风险评价研究
- 张园
- 关键词：第四方物流三角模糊数模糊层次分析法风险矩阵
- 诗化的生存体验——《野草》意象解读被引量：5
- 2002年
- 张园
- 关键词：意象世界诗化古典意象文学想象力多义
- 为人为学,为求真理——易竹贤先生访谈录
- 2017年
- 问学路上,得先祖庇荫,前辈师长教诲指导张园:易老师您好,今天想跟您做个访谈。主要是想请您谈谈中国新文学史研究的问题。我们知道,您在学界引人注目的成果,是胡适研究和鲁迅研究;后来在中国新文学史,特别是'五四'文学领域中,您的研究又卓有建树。能不能先跟我们谈一谈,您是如何走上了中国现代文学的研究道路,有哪些人和事情对您的影响较大?易竹贤:我本来算不上做学术的材料。道地的农家出身,高、曾、祖、考,都是地道的种田人。
- 易竹贤张园
- 关键词：胡适之鲁迅思想研究访谈录学术道路
- 重构文学史的多维对话——论坛分组研讨综述
- ＜正＞武大·哈佛"现当代中国文学史书写的反思与重构"国际高端学术论坛除了大会主题发言、小组学术报告外,还进行了分组专题研讨。在分组研讨中,围绕"时间与空间"、"体例与方法"、"现代性与价值观念"三大主题,与会者自由对话与...
- 张园
- 文献传递
- 鉴裁精审 叙次雅洁——读杨合鸣教授《诗经词典》
- 2012年
- 《诗经》在先秦就号称家弦户诵，至东汉又有“诗婢”佳话，似乎汉代以前这部经典就很普及很易读。但据毛传郑笺可以推知，至汉，非饱学而有“家法”之士亦难通读。由于《诗经》时代悬隔，语言艰涩，近代以来，学人多谓难读。季刚先生尝谓《诗经》最难句读，如《商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”按文义当于“天命”绝句，
- 张园张延成孙婉
- 关键词：《诗经》词典汉代以前语言
- 20世纪30年代小说都市叙事整体观被引量：1
- 2003年
- 本文全面考察了20世纪30年代中国现代小说各代表流派及作家的都市叙事话语。都市在30年代小说叙事中分别表现为欲望叙事、意识形态叙事、非自然叙事、文化哲学叙事和消费叙事,不同都市叙事都从各自角度体现了文学叙事现代性,使都市获得了丰富的现代品质和审美样态,并对中国文学现代化进程产生了促进和影响。
- 张园
- 关键词：都市叙事话语
- 从简单走向事实——从《活着》看余华小说的叙事转型被引量：13
- 2003年
- 主要论述了小说《活着》在余华的先锋创作之后的叙事转型特征与意义。《活着》的叙事转型表现为 :作者内心真实与作品人物真实的融合统一 ,新的叙事内涵与节奏 ,叙述语言的明确性与包容性。文章还简要分析了《活着》
- 张园
- 关键词：叙事转型《活着》小说余华
