穆艳杰
- 作品数：87 被引量：384H指数：10
- 供职机构：吉林大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金吉林省社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理环境科学与工程更多>>
- 重建与反思--论生态视域下共同体思想之理论演进及中国范式被引量：8
- 2020年
- 共同体思想最早见于亚里士多德的《政治学》一书,在习近平提出"生命共同体"和"人类命运共同体"理念的历史大背景下,对于这一思想的内涵阐释和逻辑梳理显得越发重要。生态视域下的共同体理论的发展主线是围绕着共同体的受众范围而展开的,这个范围每扩大一次,都标示着人们思想观念的巨大变革。习近平的共同体理念是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,这一理念的提出,不仅是对西方生态伦理思想的借鉴,更是对马克思理论中共同体思想的创新发展。关于这一理念的基础性阐释和价值研究,对于当代全球范围内的生态治理和人类的合理交往方式的构建以及国内的生态文明建设都具有重要的现实意义。
- 穆艳杰张可
- 关键词：共同体环境伦理学
- 试析马克思视野下“完整的人”及其理论意义被引量：10
- 2014年
- "完整的人"是马克思哲学思想中的重要范畴。它的提出先后经过了多个时期,是一个历史的过程,从《1844年手稿》的初次提出,到《德意志意识形态》和《哲学的贫困》的补充和丰富,最后到《1857—1858年手稿》中具体提出了人的发展三阶段理论。"完整的人"这一概念具有丰富的内涵,它意味着人的本质丰富性;他要全面占有自己的社会关系;实现人与自然、人与社会的真正和解;最后人还要以一种健全的生命方式来存在。"完整的人"需要在人的社会历史中生成,是一个历史生成过程,这一过程要借助人类实践的不断发展;同时还需要通过共产主义运动;除此以外,人类的历史必须由地域性历史发展为世界历史。在目前的时代背景下,党和国家适时提出了科学发展观,其核心就是以人为本,全面促进人的发展,和马克思"完整的人"思想不谋而合。
- 舒心心穆艳杰
- 关键词：异化劳动
- 中国传统文化与现代幸福观
- 穆艳杰
- 生态正义还是环境正义——论生态文明的价值旨归被引量：2
- 2021年
- “生态文明的价值旨归是环境正义还是生态正义”的问题可以解决围绕着生态文明的研究所产生的一些争论。但是,对环境正义和生态正义概念的混用忽视了两种概念背后所代表着的哲学基础属性。经过对两种概念的深入分析可知:“生态正义”的价值追求是建立在“非人存在物具有内在价值”这一哲学基础上的,其核心在于颠覆传统的人际伦理学和主观价值论;“环境正义”则是建立在批判原则上的一种社会正义理论,它坚决反对在人类之外的自然之间寻求对正义的考察。关于如何实现环境正义,浅绿思潮所支持的“修正论”和生态学马克思主义所支持的“变革论”也有分歧。笔者认为,在现阶段的中国,实现环境正义是需要浅绿的柔性生态政策的,而生态文明价值旨归的最终形式只能是生态学马克思主义所提出的作为“生态性正义”的环境正义。
- 穆艳杰韩哲
- 关键词：环境正义生态正义
- 马克思博士论文中的自由思想探源被引量：6
- 2014年
- 任何一种伟大的思想都不是凭空产生的,都有其理论来源,马克思博士论文中的自由思想也不例外。如果我们能廓清马克思博士论文中自由思想的来源,那么对于正确理解和揭示马克思这种自由思想的真谛将会有重大意义。马克思博士论文中的自由思想来源是复杂的,既有伊壁鸠鲁的自由学说,也有康德的实践理性自由的理论;经过分析,我们还会发现黑格尔关于现代人的自由观念以及西方传统的社会契约理论都是马克思博士论文中自由思想的源头活水,它们共同哺育了马克思的自由哲学。
- 舒心心穆艳杰
- 关键词：博士论文
- 生态学马克思主义的派别分歧与论战——历史唯物主义的生态意蕴问题
- 2015年
- 生态中心论生态学马克思主义针对历史唯物主义与生态学的相关性、人类中心主义、控制自然的观念、自然极限的思想诸问题向历史唯物主义提出了生态学挑战。人类中心论生态学马克思主义对这些挑战给予积极回应,澄清了对历史唯物主义的诘难,消除了人们对历史唯物主义的误解和疑虑。对这些思想交锋的梳理和比较,有助于加深人们对当代生态学马克思主义理论特质的理解,亦有助于增强人们对历史唯物主义作为当今人类建设生态文明指引旗帜的信心。
- 穆艳杰王圣祯
- 关键词：历史唯物主义生态学马克思主义控制自然
- 习近平中华优秀传统文化观的马克思主义向度被引量：3
- 2018年
- "习近平中华优秀传统文化观"是习近平总书记立足于新时代中国特色社会主义建设实践的基础上,以马克思历史唯物主义理论的基本观点和方法为依托,历史、全面地分析中华传统文化,形成的一系列既有批判又有继承、既有创新,又有发展;既有变革,又有运用,反映中国历史前进步伐,体现特定历史时期经济、政治和文化等众多领域的发展要求,融入厚时代要求和精神的新理念和新思想。习近平中华优秀传统文化观充分体现了马克思主义的开放性、时代性以及实践性等特征。
- 李忠友穆艳杰
- 关键词：中华优秀传统文化
- 经济新常态背景下的生态文明建设路径探析被引量：7
- 2016年
- 目前,中国经济社会发展正处在重要战略转型期。经济发展速度放缓,增长方式转变,产业结构调整,增长动力转换,使中国经济进入到了一个"新常态"。经济"新常态"的到来,使中国经济的发展面临着重大的战略选择,认识、适应和引领新常态是今后一个时期中国经济发展的大逻辑。而生态文明建设作为"五位一体"战略格局的重要组成部分,也同样需要适应"新常态",抓住"新常态"的大好机遇。经济"新常态"为生态文明建设提供了新的有利契机,因为经济发展速度的放缓,增长方式的转变,产业结构的调整,发展动力的转换,给生态文明建设提供了广阔的发展空间和顺畅的建设路径。
- 穆艳杰李旭阁
- 关键词：生态文明建设
- 论道德实践与生产实践——从实践视角看生态危机被引量：2
- 2003年
- 实践问题历来是哲学家关注的热点。在不同的哲学派别中对实践范畴的理解具有很大的差异 ,传统的理性哲学把实践理解为具有内在价值与内在追求的人的自我完善与自我发展。感性主义哲学则认为是具有外在追求的 ,改造自然的生产实践。由于对实践理解的差异 ,对人与自然的关系理解亦不相同 。
- 穆艳杰
- 关键词：道德实践生态危机
- 中国共产党生态治理模式的演进与启示被引量：2
- 2021年
- 回顾百年来中国共产党的生态治理发展历程,生态治理模式的演进是与中国社会、政治、经济、文化等领域的发展状况和历史背景密切相连的。从建党初期的以农村生态治理为主的土改型生态治理模式到建国初期的中央控制型生态治理模式,从改革开放初期的政府—市场二元生态治理模式到新时代的多元主体协作生态治理模式,百年生态治理模式的探索为我们党积累了丰富的历史经验。在百年历史长河中,生态环境保护与治理一直都是中国共产党科学决策的重要组成部分,生态治理模式的改革与实践进程呈螺旋式升华。中国百年生态治理的现实启示是:生态治理模式的顶层设计、生根见效以及协调各参与主体间的合作离不开党的领导;只有持续提升党的生态治理能力,才能最终实现"为全国人民实现美好生活提供环境保障"的宏伟目标;坚持生态治理深化改革是实现生态文明的必由之路,必须推进生态环境治理体系和治理能力现代化和坚持多边主义生态治理原则。
- 穆艳杰韩哲
- 关键词：中国共产党生态文明
