刘钊
- 作品数：16 被引量：14H指数：2
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- 西方政治哲学的视界:试析马克思主义正义观——兼论西方诸种正义程式
- 2016年
- 政治哲学的使命是为正义寻求合法合理性基础,正义是西方政治哲学的主题。马克思立足革命实践,提出社会正义理论,它包含政治、经济和文化等方面。社会性与个人性相统一、终极性与历史性相统一、现实性与理想性相统一是其正义观的特点。西方哲学史的几种正义程式:目的因程式;权利论程式;功利论程式;综合论程式;动态程式。西方正义程式和马克思正义观的最大相同点是虚幻性,不同于西方刚性正义的纯思辨特点,刚柔相济理论实践相契合是马克思正义观的突出特征,它对当今中国正义社会构建具有指导作用。
- 刘钊
- 关键词：正义
- “先天综合判断”主体思想研究被引量：1
- 2016年
- 康德哲学博大精深。他的《纯粹理性批判》核心思想是"先天综合判断",它既具有普遍必然性,又能扩充经验内容,这种判断才能形成科学知识。"先天综合判断"的主体是人,自主性、能动性、自觉性、创造性构成其特点。康德扬弃了经验论和唯理论,站在理性主义的高度提出了"人为自然立法"、"人是目的"等观点,从宇宙中把人这一主体突显出来。虽然康德批判了旧式形而上学,启蒙了主体意识,但是其中隐伏的人类中心主义倾向更是令人深思。
- 刘钊
- 从西方正义模式看马克思主义正义观
- 2016年
- 人们赋予正义永恒和终极的价值意义,它作为人类的理想目标扎根于现实社会,现实的人在追求正义中充满着梦想。纵观西方思想史,有几种典型的正义论模式:目的论模式—柏拉图、亚里士多德;权利论模式—洛克、诺齐克;功利论模式—密尔;综合论模式—休谟、罗尔斯;动态模式—沃尔泽。马克思从革命和实践的立场出发,提出新的社会正义理论,它具有个体性与社会性相统一、历史性与终极性相统一、现实性与理想性相统一等特点,区别于西方刚性正义的思辨特点,立足实践刚柔相济相结合是马克思主义正义观的总体特征,它对中国特色社会主义伟大实践具有指导作用。
- 刘钊
- 关键词：正义
- 正义是否内涵着结果平等?——西方几种正义与结果平等关系述评
- 2016年
- 政治哲学的核心问题是正义问题,它的相关概念有自由、平等、博爱、民主等。正义与结果平等之间存在着某种张力。纵观西方思想史,正义与结果平等之间关系有如下几种:正义是有限的结果平等,代表人物是亚里士多德和罗尔斯;正义等于结果平等,主要来源是社会主义和共产主义的思想资源;正义不等于结果平等,代表人物是诺齐克和哈耶克;正义悬置结果平等,以社群主义者沃尔泽为代表。他们思想之间的差异折射出了在正义与结果平等之间把握某种张力的不同价值倾向。
- 刘钊
- 关键词：正义
- 论提高国家治理能力的三个“统一”
- 2017年
- 党的十八届三中全会将全面深化改革总目标定为推进国家治理体系和治理能力现代化,这不但展现了我党理论思维的创新,而且标志着我国政治哲学研究者对中国发展实践的新探索。我国在政治、经济、文化等领域秩序是否良好,人民幸福指数是否提高是判定国家治理能力是否提高的重要标准。追问国家治理能力的瓶颈,我们要从国体和政体的统一、民治和民享的统一、德治和法治的统一等三个视角来看待国家治理能力的提高。
- 刘钊张昊雷
- 康德人生哲学的知识论基础
- 2016年
- 康德人生哲学是以其知识论为基础,研究人生态度和方式、人生德福论、人生价值与意义以及人生理想的学问。其知识论是以理性主义为研究路径,以先天综合判断,物自体及不可知论为主要内容而构建的认知体系。通过其哲学中感性、知性、理性、上帝存在、灵魂不朽和意志自由等概念的引导,我们能由康德的知识论殿堂迈入其人生哲学的后花园并欣赏奇光异彩。康德对人生的一些基本问题进行了形而上的思考,提出了人是目的,德福统一等富于人文情怀的思想资源。
- 刘钊
- 关键词：人生哲学物自体至善
- 西方国家观与马克思主义国家观差异分析
- 2017年
- 西方国家观与马克思主义国家观的差异主要体现在三个方面:国家起源的逻辑基点不同,一个是社会契约论,另一个是历史唯物主义观;国家的本质属性不同,一个是具有中立性或非中立性,另一个是具有阶级性;国家的走向不同,一个是修正,另一个是消亡。马克思主义国家观与西方国家观差异的根本原因在于它的科学性、深刻性、实践性和时代性。
- 刘钊
- 关键词：马克思主义契约消亡
- 创造人和消费人的深层解读:人之本质的哲学追问——以马克思人学思想为棱镜被引量：2
- 2017年
- 关于人之本质是什么的问题,马克思有关自由全面发展的人的论述为我们理解人的本质提供了思路。现代科技革命背景下萌生了创造人和消费人两种人的模式。创造人是以劳动为手段和目的,以创造物质和精神财富为目标自由全面发展的人;消费人是以自我为中心、单纯追求物质享受为目的,把消费当成人生最高境界的人。从消费人到创造人的翻转:确立正确的消费观并投身创造性的劳动中,培养人的创造能力,以合理需要为机能孕育创造人,以制度创新为保障培养创造人。在哲学视域中,人之本质的认识会随着时代的发展和文明的进步不断深化。
- 刘钊
- 关键词：马克思人学
- 论马克思“完整的人”:兼论费尔巴哈和舍勒的人学思想被引量：2
- 2017年
- "人之本质是什么?"吸引了无数先哲苦苦探寻。费尔巴哈"诸属性的人"、舍勒的"完人"为我们理解人的本质提供了思路。马克思"完整的人"立足实践来探讨人的生存和发展,它具有实践生存论的人学底蕴。共产主义是构建"完整的人"之最佳社会,扬弃私有财产和异化劳动是促进人的自由全面发展的唯一通道。
- 刘钊
- 关键词：费尔巴哈舍勒
- 略论马克思主义国家观及其时代困境——兼谈西方几种主要国家观
- 2017年
- 马克思主义国家观的主要内容包括国家的起源、国家的本质、国家的职能、国家的演变和国家的消亡。阶级性和动态性的统一、阶级性和社会性的统一、阶级性和公共性的统一是它的特质。在现今时代它面临的困境突出表现在三个方面:无产阶级暴力夺取政权已不具有现实性,新的无产阶级专政国家无法诞生;阶级斗争逐渐淡出历史舞台;实现共产主义的可能性受到质疑。西方国家观的主要流派有国家主义、自由主义国家观和社群主义国家观。尽管陷入时代困境,但马克思主义国家观仍是指导我们前行的一盏"明灯",西方国家观的逻辑演绎力证了与时俱进的国家观才是指导实践的"一剂良药",它对时下中国的国家治理及中华民族的伟大复兴具有参考价值。
- 刘钊
- 关键词：马克思主义国家观国家主义自由主义社群主义
