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李桐

作品数:4 被引量:8H指数:1
供职机构:天津大学教育学院更多>>
发文基金:天津市高等学校人文社会科学研究重大项目天津市哲学社会科学研究规划项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇文化科学

主题

  • 3篇教育
  • 2篇企业
  • 1篇异化
  • 1篇职业教育
  • 1篇职业教育政策
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家学说
  • 1篇儒学教育
  • 1篇社会职能
  • 1篇式微
  • 1篇松下
  • 1篇松下幸之助
  • 1篇企业教育
  • 1篇僭越
  • 1篇历史考察
  • 1篇民国
  • 1篇民国时期
  • 1篇教育方法
  • 1篇教育方法论
  • 1篇教育目的

机构

  • 4篇天津大学

作者

  • 4篇李忠
  • 4篇李桐

传媒

  • 2篇职教论坛
  • 1篇日本问题研究
  • 1篇大学教育科学

年份

  • 4篇2016
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
企业教育职能的历史考察——以民国时期典型企业教育为例
2016年
民国时期的企业教育至少发挥了教育职能、经济职能和社会职能。教育职能体现在企业教育为教育普及与教育质量提高做出探索,经济职能体现在企业教育提高了企业职员的生利能力、企业的生产效能并为企业的持久发展指明了方向,社会职能体现在企业教育在推动社会流动、解决劳资冲突方面做出了尝试并提高了企业服务社会的能力。这种情况还说明,企业教育具有将教育效益、经济效益与社会效益直接融为一体的特点。企业教育的这种特点,对于化"人口红利"为"人才红利"提供了一种解决方案。
李忠李桐亓婷婷
关键词:企业教育教育职能经济职能社会职能
制度的强化与意义的流失——以清代科举制度对儒学教育的影响为例
2016年
儒家学说、儒学教育、科举制度是维系清代皇权政治的重要措施。其中,儒家学说是清王朝的政治意识形态,儒学教育是传播儒学与培养儒学人才的途径,科举制度是选拔儒学人才的制度保障。在三者关系上,儒家学说是意义所在,居于主导地位;儒学教育承担传承儒学并培养儒学人才的职责,居于中心地位;科举制度是选拔儒学人才的制度保障,是维护意义与选拔人才的手段。但是,在发展过程中,科举制度不断被强化,进而主宰了儒学和培养儒学人才的教育。结果使得儒学、教育与科举制度共同陷入被动:儒学的意义不断流失进而成为被质疑的对象,儒学教育非但不能推动社会变革甚至无法适应政治需要而面临被改造的命运,科举制度则被认为是恶制而终被废止。
李忠李桐亓婷婷
关键词:科举制度儒家学说儒学教育僭越异化式微
松下幸之助的企业教育思想及其启示被引量:1
2016年
日本企业家对教育相当重视,松下幸之助可谓其中代表。他将企业首先当作培养人才的教育机构然后才是生产经营场所,在重视"人"的基础上培养人的"才能",在强调经验型知识与反省型知识的同时兼顾理论知识的获得,在重视实践与反思的同时兼顾教学。依据这种教育思想,松下幸之助对日本的"教育荒废""学历社会"等问题做出分析评判。这种分析和评判,对处于追赶阶段的中国教育改革颇有启发意义。
李忠亓婷婷李桐
关键词:松下幸之助教育目的观教育方法论
职业教育改革与发展的政策支持——基于政策执行失效视角的考察被引量:7
2016年
在职业教育政策执行过程中,存在着象征式、附加式、抵制式、歪曲式与机械式等执行问题,这些问题直接影响到职业教育政策的执行力度和效度,进而影响到职业教育实践的有效展开。导致政策执行失效的主要原因有政策本身的缺陷,执行者综合素质及其对政策价值认同度较低,执行环境的复杂性,监督机制的缺失,执行主体间的利益冲突,等等。改变这种状况,需要提高职业教育政策本身的质量,协调价值理性和工具理性的关系;加强执行主体教育培养工作,寻求政策价值认同;充分发挥市场作用机制,构建良性政策支持环境;搭建全方位监督体系,完善政策监督机制;明确各利益主体的权责,实现互利共赢。
李桐李忠
关键词:职业教育政策
共1页<1>
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