张诗芳
- 作品数：8 被引量：6H指数：2
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- 咏絮之才,林下之风——浅论谢道韫其人与其作品被引量：1
- 2016年
- 东晋才女谢道韫作为一个文化符号和意象典故,可以说几乎在历朝历代的诗词文赋等文学作品中皆能寻觅到她的身影。结合《世说新语》《晋书》等典籍中的一些记载,分析谢道韫其人和其作品,并通过后世文学作品中对其形象的阐发,进而丰富谢道韫的个人风采。
- 张诗芳姜剑云
- 关键词：谢道韫《晋书》《世说新语》
- 略论千年悼亡辞之悲美哀情
- 2016年
- 悼亡诗词所表达出来的无限哀美意境和深挚悠长的悲伤情绪,具有独特的审美效果和价值,极易引起读者的同情与感动。选取《诗经》至宋以来悼亡题材的部分诗词作品,在分析其内容和艺术特色的基础上,深入领略其中幽隐的哀感,高超的艺术表现技巧,以及所展示出来的审美境界。
- 张诗芳
- 关键词：悼亡哀情悼亡诗词
- 《搜神记》中的“人鬼情未了”被引量：2
- 2016年
- 晋人干宝志怪小说集《搜神记》收集了众多神仙鬼怪故事与民间传说,是我国志怪小说的代表之作。书中关于人鬼之恋的描述异彩纷呈,塑造了一些有情有义、善良美丽的女鬼形象。人鬼之恋的故事模式,其发生、发展与结局及产生的原因等皆发人深思、引人入胜,进而令读者感悟别有洞天的"人鬼情未了"。
- 张诗芳
- 关键词：干宝《搜神记》女鬼
- 徐居正的《东人诗话》略说
- 2016年
- 在朝鲜古典诗学中,诗话占重要地位。朝鲜诗话注重对中国诗话的学习与吸收,又结合朝鲜本民族的文化特色,具有独特的价值。朝鲜大儒徐居正的《东人诗话》乃朝鲜第一本诗话集,对朝鲜及中国诗人与作品进行了总结与评述,内容丰富多彩,其中倡导的"作诗须有来处"和注重气象等诗歌理论对后世诗歌的发展有一定的影响。
- 张诗芳
- 关键词：诗歌理论
- 古典文学中“车”意象的演变历程及文学意义
- 2016年
- 周代重车制,《周礼·冬官·考工记》不仅明车制度,亦明车之功用及相对应的社会等级。《易经》立像以尽意,"车"因此成为象喻某种义理、人格、发展态势的意象。"车"进入《诗经》之中,作为物象的义例较多,但也已经有不少具有特定内涵的文学意象。中唐以来,韩愈、柳宗元等人以"车"为喻,阐明立身处世的儒者本旨,深化了"车"意象在文学史上的内涵。至北宋,"车"意象由文而诗歌,最后泛滥到绘画领域,赋予了"车"意象更加丰富的时代特征和艺术内涵。
- 张诗芳于广杰
- 关键词：《诗经》《易经》《周礼》
- 论蔡文姬《悲愤诗》的悲情主题
- 2016年
- 东汉才女蔡文姬的一生坎坷传奇,充满悲剧色彩,其作品《悲愤诗》淋漓尽致地描绘了她悲情的命运。运用诗史互证的方法,结合《三国志》《后汉书》等典籍记载,对《悲愤诗》进行细致解读,发现其中蕴含身遭离乱之悲、思亲之痛与别子之悲、众亲皆殁之痛与三嫁他人之悲的悲情书写。《悲愤诗》所描绘的个体悲情主题实为东汉末年社会史实的具体呈现,具有史诗书写的价值。
- 张诗芳
- 关键词：《悲愤诗》《后汉书》诗史互证悲情人生
- 《荀子》用《诗》特征及诗学意义被引量：3
- 2016年
- 在《荀子》一书中,引用《诗经》有83处。除大量引《诗》外,还有一些论《诗》的内容,这都明确地反映了荀子的一些诗学观念。荀子既谈其内容和旨意,又将其统摄在圣人之道之下,视之为道的载体,指导人们修身、从政,很大程度地将《诗》道德伦理化和政治化了,为汉兴以来《诗》的经学化奠定了基础。
- 张诗芳王晓曦
- 关键词：《荀子》《诗经》诗言志
- 浅论《诗经》中悼亡作及其影响
- 2016年
- 悼亡诗词是中国古典文学苑囿中的一丛奇葩,它所表达出来的无限哀美意境和深挚悠长的悲伤情绪,极易引起读者的同情与感动,具有独特的审美效果和价值。《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》作为《诗经》中的悼亡之作,在写作传统与抒情特点方面具有开创意义,对后世悼亡作品产生广泛而深远的影响。
- 张诗芳
- 关键词：诗经悼亡哀情
