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刘志刚

作品数:2 被引量:1H指数:1
供职机构:安徽师范大学政法学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇得意
  • 1篇得意忘言
  • 1篇动心
  • 1篇性善
  • 1篇意蕴
  • 1篇释学
  • 1篇仁政
  • 1篇诠释学
  • 1篇不动心

机构

  • 2篇安徽师范大学

作者

  • 2篇刘志刚
  • 1篇彭启福

传媒

  • 1篇濮阳职业技术...
  • 1篇安徽电气工程...

年份

  • 2篇2010
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
孟子“不动心”诠释
2010年
孟子作为儒家学派的代表人物,首次提出了系统的人性理论,他站在地主阶级的立场上,以其道德哲学的核心内容"性善",建构了一个仁政的学说。"道性善"是孟子哲学的中心思想,"称尧舜"则是孟子"仁政"学说的证明,两者构成了孟子哲学思想体系的两大重要部分。"性善论"与"仁政"学说有着内在的联系,而"不动心"即是衔接二者的枢纽。
刘志刚
关键词:性善仁政不动心
王弼“得意忘言”思想的诠释学意蕴被引量:1
2010年
王弼解《易》,依据"言不尽意"和"立象尽意"的思想,合儒、道二家之精神,首唱"得意忘言",将其作为一种重要的诠释方法纳入到人们的视野之中。这一诠释方法的提出,不仅从认识论角度有助于对"言"、"象"、"意"三者关系的合理阐释,而且它与"有无互训"等原则结合在一起奠定了"以无为本"的玄学本体论体系之基础。王弼"得意忘言"的思想虽然有不成熟的方面,但是却蕴含着丰富的诠释学意蕴,在中国古代诠释传统的形成和发展中占据着不容忽视的地位。
刘志刚彭启福
关键词:诠释学
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