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王勤美

作品数:5 被引量:11H指数:2
供职机构:中山大学社会学与人类学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学

主题

  • 2篇土司
  • 2篇文化
  • 1篇人类学
  • 1篇社会
  • 1篇社会研究
  • 1篇生态
  • 1篇体质
  • 1篇清代
  • 1篇情境
  • 1篇文本
  • 1篇文化策略
  • 1篇文类
  • 1篇历史情境
  • 1篇苗人
  • 1篇苗族
  • 1篇明清
  • 1篇明清时期
  • 1篇考古
  • 1篇家谱
  • 1篇家族

机构

  • 4篇中山大学
  • 1篇贵州大学
  • 1篇楚雄师范学院
  • 1篇云南民族大学

作者

  • 5篇王勤美
  • 1篇张应强
  • 1篇尹建东
  • 1篇杨甫旺

传媒

  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇学术探索
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇原生态民族文...

年份

  • 3篇2016
  • 2篇2015
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
美国人类学的发展源流与特点
2016年
为研究美国人类学的发展渊源与特点,通过对博厄斯及其弟子提出的考古、体质、生态、文化人类学4个学科架构的论述,发现美国人类学自诞生之初就深受德国自然科学经验主义和人文哲学的影响,强调文化精神或民族气质,关注文化的历史性以及文化与环境的互动,形成独特的美国人类学"文化研究传统";美国人类学发展中的"科学性与艺术性"之争,引发了民族志表述危机。
王勤美尹建东
关键词:考古体质生态
从“侗蛮之地”到“内地的边缘”——明清时期亮江流域的开发与人群互动被引量:2
2015年
以一种区域的、社会空间的整体视野对明清时期贵州东南部亮江地区历史进程的内在差异性和统一性加以认识,实地调研与文献解读相结合,着重分析区域内"苗侗汉"等不同人群间围绕着土地开发展开的博弈与互动情形。指出非汉族类整合进王朝视域的过程中,国家会根据地方实际情形预留一定的表达自我的空间,同时土著人群也会有意识的保留自我的主体性与独特性。
王勤美
传说故事·历史情境·文本书写:禄丰高峰彝人村落社会研究
2015年
本文试图阐明西南边陲的彝人群体和文化精英作为彝族文化和历史的制造者,如何在观照本土历史文化的同时,借助巧妙的历史附会、文本加工和重构,通过对彝文典籍《火把经》及其祖先传说故事进行新的解释和书写,完成对王朝国家的想象和对汉文化的接纳与吸收,同时将省级非遗保护名录"高峰彝族大刀舞"及火把节祭祀仪式展演作为一种寻求族群主体性和文化资源的行动策略,在文化自觉的意识中"发声",向其他族群表明"我们是彝"。
王勤美杨甫旺
关键词:传说文本
文本书写与行动策略——以贵州苗人土司家谱《龙氏迪光录》为中心的探讨被引量:8
2016年
以贵州东部亮寨土司家谱《龙氏迪光录》为切入点的研究表明,苗人群体在不同历史时期的国家体制和政策中进行了调试,创造性地采用家谱的表述和制式,以族谱文类的书写作为发声工具和行动策略,巧妙地实现了"苗""汉"身份的弹性转变,创造出彰显主体性的历史文化和族群身份,以此因应本族群体的政治文化诉求。
王勤美张应强
关键词:家谱文类苗族
清代黔东南亮寨龙氏土司家族的发展与演变被引量:3
2016年
以清代贵州东南部亮寨龙氏土司家族为例,讨论西南边陲的土著人群在特定的历史情境下,通过借助修撰族谱、建造祠堂、参加科举考试、建立地域性的宗族等文化策略与国家展开互动,借以掌握一套象征国家权力的话语,以确立其在国家秩序中的位置。
王勤美
关键词:文化策略
共1页<1>
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