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何雯雯

作品数:2 被引量:16H指数:1
供职机构:北京大学社会学系更多>>
相关领域:社会学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇社会
  • 1篇遗忘
  • 1篇社会科学
  • 1篇社会人
  • 1篇社会人格
  • 1篇人格
  • 1篇乡土中国
  • 1篇历史主义
  • 1篇《乡土中国》

机构

  • 2篇北京大学
  • 1篇北京行政学院
  • 1篇北京市委党校

作者

  • 2篇潘建雷
  • 2篇何雯雯

传媒

  • 1篇北京行政学院...
  • 1篇中国农业大学...

年份

  • 1篇2011
  • 1篇2010
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
社会科学是否遗忘了“正当”问题——评列奥·斯特劳斯的《自然权利与历史》被引量:1
2011年
德国历史主义主导的社会科学,遗忘了对"正当"问题的思考,因而对当代社会的虚无主义与道德沦丧负有不可推卸的责任,这是列奥.斯特劳斯批判社会科学的基本立场。这篇文章试图检讨这种批判的得失,并认为社会科学,就其本义而言,恰恰是通过"倒置"自然法学说的推理逻辑,为个人的自我治理与社会秩序的建设提供知性的支持。社会科学是作为科学,而不是作为意识形态的道德褒贬,来承当"应然"与"实然"之间的中间桥梁的任务。
潘建雷何雯雯
关键词:社会科学历史主义
差序格局、礼与社会人格——再读《乡土中国》被引量:15
2010年
每一类型的社会都有一整套塑造自身的社会团结与理想人格的体系,那么中国传统的"乡土社会"是什么呢?差序格局可以说是民国一代的学者反思乡土社会的秩序的重要概念之一。费孝通先生试图以"差序格局"来说明传统乡村社会中的人如何组织和再生产社会关系;可以说,这个概念成为所谓的"社会学的本土化研究"的基石和范式。文章以重新考察差序格局与"伦"的内在紧张为出发点,反思差序格局解释乡土社会的秩序的得与失,并简要讨论了差序格局的后续研究的一些偏差。文中重新回溯了"礼"的本义,阐释了"礼"如何塑造了社会关系的伦理化和人的社会人格,以试图进一步理解礼对社会秩序的实质意义。
潘建雷何雯雯
关键词:社会人格
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