马也
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- 朝鲜作家李奎报对曹丕“文气”论的阐发与变异
- 2017年
- 同属于"东亚文化圈"的中国和朝鲜,自古以来各方面的交流就极为广泛。由此,两国的古代文论之间镌刻着相似的文化印记。本文将在变异学理论的指导下展开文论比较研究,在"求异"的视域中,重点关注中国文论传入朝鲜后所发生的变异现象。李奎报的诗话著作《白云小说》中评点朝鲜汉诗时所提出的"诗以意为主"的主张,印见出了曹丕"文气"论的深远影响。笔者将比照两个颇为相似的文本,重点研究《白云小说》中出现的概念变异与再阐发现象,由此试图以"他者"的视角来重新审视曹丕"文气"论的内涵。
- 马也
- 关键词：文气论李奎报
- “文气”说的“一体三相”研究
- 2018年
- 在梳理学界目前出现的两大类研究思路的基础上,采取"体用"的视角,对"文气"说的内涵做出"一体三相"的解读。即以作者之气为"体",将作者之气、文本之气、文章之气视作三个密不可分的面向,力求将"作者之气""文本之气"与"文章气象"这三个面相清晰地展现出来,从而对传统"创作论""风格论""本体论"等角度的划分研究给予一定的补充,一改"焦点式"的研究思路,从多条理路上打开"文气"的生命空间。
- 马也
- 关键词：文气说
- 《东人诗话》中的“以苏济黄”倾向
- 2017年
- 《东人诗话》作为朝鲜高丽朝与李朝更替时极具转折意义的诗话,其诗论倾向在深受我国江西诗派影响的同时,也在一定程度上承继了高丽朝诗人的创作观,从而形成了在诗歌批评方面的"尊黄"和诗歌创作论方面"崇苏"的不同倾向。更进一步的是,这部诗话在其整体价值追求上表现出了"以苏济黄"的风貌,展现了朝鲜文人作为接受者在面对我国文学作品和理论批评传入时的独立思考能力和批判精神。
- 马也任竞泽
- 关键词：江西诗派黄庭坚
- 以“气象”为审美核心的《人间词话》
- 2018年
- "作者"、"作品"、"审美"是理解王国维"境界"说的三个关键维度。从这三个维度出发,对《人间词话》中作为"境界之魂"的"气象"范畴作以解读。"作者之气象"是要词人不仅具有真性情、雅量高致,且能"出入自如";"作品之气象"则关注文本内在之"神"及壮观之境界;"审美之气象"则崇尚"不隔"之境,言外之味的自然流露。由此,从"气象"审美的角度出发,又再次回归到了"词以境界为最上"的理路之中。
- 马也
- 关键词：《人间词话》境界气象
