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卫才华

作品数:33 被引量:69H指数:4
供职机构:山西大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金山西省高等学校哲学社会科学研究项目山西省普通本科高等教育教学改革研究项目更多>>
相关领域:历史地理艺术文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 30篇中文期刊文章

领域

  • 15篇历史地理
  • 9篇艺术
  • 3篇经济管理
  • 3篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇社会学
  • 2篇文化科学

主题

  • 12篇民俗
  • 5篇社会
  • 5篇文化
  • 4篇说书
  • 3篇艺术
  • 3篇曲艺
  • 3篇乡村
  • 3篇民国
  • 3篇民国时期
  • 2篇地方性知识
  • 2篇艺人
  • 2篇社会变迁
  • 2篇社会互动
  • 2篇说书人
  • 2篇民间传说
  • 2篇民间记忆
  • 2篇民俗生活
  • 2篇口述
  • 2篇口述史
  • 2篇互动

机构

  • 28篇山西大学
  • 3篇北京师范大学
  • 1篇山西师范大学
  • 1篇运城学院

作者

  • 30篇卫才华
  • 1篇侯文宜
  • 1篇段友文
  • 1篇王建华
  • 1篇张小丁
  • 1篇张雄艳
  • 1篇李文平
  • 1篇张鑫

传媒

  • 8篇中北大学学报...
  • 4篇民俗研究
  • 3篇民族文学研究
  • 2篇艺术探索
  • 2篇山西农业大学...
  • 2篇民间文化论坛
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇华东师范大学...
  • 1篇民族艺术
  • 1篇北京社会科学
  • 1篇沧桑
  • 1篇山西大同大学...
  • 1篇德宏师范高等...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇地方文化研究

年份

  • 2篇2022
  • 3篇2020
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 6篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
33 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
新时期山西孝义木偶戏传承及其碗碗腔元素
2020年
20世纪五六十年代随着国家戏剧改革运动的开展,山西孝义木偶戏经历了由国家艺术体制到市场主导的变化,表演团体从学徒制转变为学校教育制。孝义木偶戏与碗碗腔发生了表演方式上的融合,具体表现为木偶戏在剧本创作、舞台表演、板式、乐器等方面对碗碗腔的戏剧元素的吸收与融汇,并逐步将其发展为主要唱腔。总体上孝义木偶戏的演出市场、传承机制、木偶戏艺术本体都呈现出多样的社会特征。文章在田野调查与文史资料的对读中分析山西孝义木偶戏在新时期的传承与创新,并以艺人口述资料作为补充,对孝义木偶戏中的碗碗腔元素做出阐释,尝试推演出民间文化的内在传承特征。
卫才华陈宛妮
关键词:木偶戏碗碗腔民间艺术
口述史、民俗记忆与山西移入民乡村被引量:1
2011年
清末民国时期因灾荒、战乱、经商等原因迁入山西的各省客民非常之多,形成大量移入民村。移入民村成为山西乡村社会重要的村落类型。在现代民俗学视野下,口述史和民俗记忆是研究移民地方化的活态资料。本文通过对移入民逃荒、定居的民俗记忆进行访谈调查,尝试从微观民俗细节,寻检山西移入民融入地方社会的复杂进程。
卫才华
关键词:口述史
山西陵川说书与乡村礼俗生活被引量:2
2016年
陵川说书与当地礼俗生活共生共存、相互依赖。喜庆活动中说喜庆书,丧事活动中说周年书,敬神活动中说老爷书。说书在与礼俗生活的互动中构建了多重社会关系。礼俗活动中的说书具有仪式感、工具性、娱乐功能,以及慰藉心灵的意义。
卫才华岑建如
关键词:说书
面塑艺术的地方经验与当代性建构
2022年
进入新世纪,在非物质文化遗产保护语境下,国家通过民俗艺术符号的再造和隐喻,实现了传统文化赋能乡土振兴的智识经验与策略。民俗艺术体现出主体性和能动性的话语嬗变特征,其一,“面塑”通过多文本传说的整合、改编,形成了非遗的“规范化”表述,重新赋予“面塑”艺术的当代意义;其二,面塑由民俗生活进入公共文化领域,政府通过构建面塑艺术的主题话语,引导面塑艺人参与到非遗教育、技艺培训及地方社会文化建设的重要活动中。
卫才华霍嘉思
关键词:面塑民俗话语
乡村权力文化网络中的“社”组织研究——以晋南万荣通化村、荣河村和河津西王村为例被引量:15
2005年
一、前言 在社会现代化进程中,中国乡村的社会结构和权力文化呈现着多元互动的组合模式.对于中国农村,既不能从主流政治的立场把它简单地界定为国家权力的基层组织,也不能从纯行政区域的眼光看待其空间组合,而要从历史文化变迁、人文地理状况等多方面深入考察不同区域的社会文化特征.我们在晋南万荣、河津等地的田野调查中,就深刻地体会到不同区域乡村组织的复杂性."社"这一从古代传承下来的民间组织,在其他地区已经销声匿迹了,但是,在河津、万荣以及与此隔河相望的陕西韩城、合阳却还存活着,而且正显示着实际的社会功能,这引起我们对当前乡村民俗组织的结构特征、存活形态、运行机制等问题的浓厚兴趣.经过考察,我们发现"社"这种民俗组织在不同历史时期、特定地域内显示着不同的社会功能,因而在乡村社会中也表现出相异的民俗特征,它作为乡村权力文化网络的交织点正在社会现代化进程中发挥着不可替代的作用.
段友文卫才华
关键词:乡村
民国时期北京寺庙、商业与城市民俗生活——以隆福寺档案为中心的考察被引量:4
2014年
本文主要使用隆福寺档案史料,并结合相关实地调查,对民国时期隆福寺内住户、商户进行分析,发现隆福寺街既是住户民俗仪式的重要空间,也是北京城市商业中心。围绕寺庙商户、僧人与市民形成共赢的民俗社会关系网络,寺庙和商业积极融入世俗生活、增加人气,商户借助寺庙的公共空间积累财气和市场。寺庙神圣与世俗生活通过商业途径融汇在一起,使得寺庙本身营造出一种平易近人的宗教神圣和商业繁盛。
卫才华
关键词:民俗
山西移入民生活史与社会变迁——以李太的口述史为例
2010年
移入民村是山西乡村社会的一道重要景观,移民群体迁居山西的日常生活是研究移入民历史的活态文本。本文以山西长治林村移入民李太的生活历程为例,通过对其逃荒、定居、最终走向政治领域的生活史进行调查,结合口述史和相关社会历史资料进行整理与分析,从微观的历史细节,探求山西移入民融入地方社会的复杂进程。
张雄艳卫才华
关键词:生活史移民史民俗
民间工艺传说的审美思考被引量:2
2005年
民间工艺传说具有丰富而又广阔的精神文化审美内涵。从审美形式、审美教育、审美理想三个方面寻检工艺传说的美学意义,并力图通过对工艺传说的审美探究,将工艺审美与传说审美有机联系在一起,为研究大众生活美学提供了一个很好的角度,也为深层次关注民众的日常生活、审美趣味、价值判断和思想情感世界,找到一个最佳的视点。
卫才华
关键词:审美内涵审美形式美学意义审美理想生活美学
家谱、续谱与山西移入民村被引量:1
2010年
家谱是移民文化认同的文本,移民非常重视家谱修撰,并通过续谱活动来确认自己的血亲传统。绵延文化感是移民地方化的内在支撑。山西移人民村家谱调查,主要是对移民续谱事件和家谱民俗意义进行分析。利用其民俗文献价值和事件核心的特点,既对这类家谱进行内容概括,了解各家族迁移特点,也围绕续谱进行"过程一事件"分析,观察其在移民村中产生怎样的社会功能,以便丰富和理解山西移人民村民俗事象的整体特点。
卫才华
关键词:家谱
山西省古村镇非物质文化遗产保护现状与问题被引量:1
2014年
古村镇是山西乡村社会中重要的文化景观,以往对于古村镇的研究侧重历史建筑,较少关注古村镇活态的民俗文化和非物质文化遗产。本研究从古村镇发展的整体情况考虑,着重讨论山西古村镇非物质文化遗产保护与利用的实践方案。
卫才华
关键词:非物质文化遗产民俗
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