陈德琥
- 作品数：29 被引量：59H指数：5
- 供职机构：蚌埠学院淮河文化研究中心更多>>
- 发文基金：安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：艺术文化科学文学哲学宗教更多>>
- 试论生态化课堂的建构策略
- 2008年
- 主体互动策略、情境营造策略、知识演替策略和教学监控等策略是生态化课堂的基本策略。生态化课堂的建构对营造和谐的教学氛围,增强师生的主体意识,建立新型的师生关系,牢固树立生态文明观念具有积极意义。
- 陈德琥
- 关键词：生态化课堂
- 花鼓灯抗战灯歌与国族表演场域的建构被引量：2
- 2013年
- 花鼓灯抗战灯歌顺应抗日民族解放战争的时代需要,打破了日常表演以家园空间想象为主的惯常出场方式,致力于国族表演场域的建构。为此,国族意识包括疆域感、方位感、空间感等民族国家空间意识的强化成其为主要的价值取向。从场域学说角度审视抗战灯歌的国族表演场域的建构,既是对当代社会空间理论的积极呼应,也是深刻释读抗日战争时期花鼓灯灯歌艺术场域特征和文化表征的重要向度。
- 陈德琥沈学习
- 关键词：花鼓灯
- 语音室课堂教学的生态化建构——学生为主体的学习策略尝试被引量：2
- 2010年
- 语音室课堂教学生态化建构的学生主体策略主要围绕角色定位、情境营造、有效合作、良性竞争等几方面展开。角色定位主要是还学习的责任给学生,发挥学生学习的主体地位和作用;情境营造注重将学习过程建构在科学情境和人文情境和谐统一之中;有效合作重在积极互赖、和谐共进;良性竞争强调组内异质、组间同质的小组之间竞争,以期促进协同进化。
- 王秋野陈德琥
- 关键词：语音室生态化课堂
- 论古诗美点延伸的“抛锚式教学”——从《白雪歌》伫立形象作结谈起
- 2008年
- 古诗美点延伸的"抛锚式教学"策略,使课堂教学具有意态盎然的学习情境,立体交叉的互动关系和真切感受基础上知识的意义建构;教学的认知功能、情意功能、文化功能和社会功能得到辩证而充分的发挥。这对构建生态化课堂,克服古诗教学的科学化、工具化倾向,完成古诗教学"三个维度"的设计,从而提高语文教学的效率具有积极意义。
- 陈德琥
- 关键词：古诗美点抛锚式教学生态化课堂
- 试论古诗的美点捕捉与延伸
- 2008年
- 美点即审美视点，它以感性的形式存在于文学作品之中且诉诸我们的审美知觉。能否发现美点、欣赏美点取决于主体的审美发现能力。当理论家黑格尔和诗人海涅晚上一起散步时，海涅盛赞星空的美丽，想到仙人的出没，仙境的美妙。而黑格尔大为不解，在他看来那些星星只不过是天上的几块补丁而已。我们不难看出俩人美感的差异性，同时赞叹海涅惊人的审美发现能力。欣赏自然美如此，欣赏艺术美更是如此。文学教学为了促使智育任务愉快地完成，促进学生全面、可持续发展，应当从构建生态化课堂，引导学生发现、
- 陈德琥张连峰
- 关键词：美点古诗可持续发展审美视点审美知觉文学作品
- 大学生就业自我效能感提升的路径与方法——以蚌埠学院就业培训为例被引量：2
- 2014年
- 大学生就业自我效能感主要是指大学生就业的信念与信心,就业能力的自我判断以及就业的自信程度等。按照班杜拉的自我效能理论,高等院校就业培训提升大学生就业自我效能感通常有"操作完成"、"替代经验"、"言语劝说"、"情绪唤起"等基本路径,相应地便生发出招聘模拟、案例示范、专家会诊、自我反思和心态调整等具体方法。熟练掌握大学生就业自我效能感提升的路径与方法,切实提升大学生就业的自我效能感是高等院校就业指导工作的重要任务,对大学生自信地步入社会,乐观地走上工作岗位有积极作用。
- 王秋野陈德琥
- 关键词：大学生就业自我效能感
- 演艺类文化遗产民俗型传承场域的当代建构——以安徽省蚌埠市冯嘴子村民俗活动传承花鼓灯为例被引量：2
- 2016年
- 在农耕文化背景下,演艺类文化遗产经历了"咒语多变成颂歌"的演替历程,并藉民俗仪式出场路向得以长足的发展,民俗型表演场域即成为演艺类文化遗产自由衍生、自然传承的基本空间。因此,建构当代民俗型传承场域是演艺类文化遗产源头性、原生性、整体性和共享性的保护策略,对其自然传衍影响深远。花鼓灯在婚庆、节庆、祭祀等民俗仪式活动中自由发展状况便是显例。
- 陈德琥
- 关键词：花鼓灯
- 花鼓灯与道家文化被引量：4
- 2011年
- 花鼓灯主要播布在道家思想十分活跃的淮河中、上游地区。它的文化传承场既受到道家思想理论的长期影响与滋养,也保留着淮畔民众对道家思想践行者如大禹"疏川导滞"顺应水性治国理事的集体记忆和历史记忆,呈现出鲜明的道质道性特征。同时,作为这一特定文化传承场滋生、发展、成熟的汉民族歌舞艺术,花鼓灯以歌舞语汇的原生特点、望风采柳的抒情方式和自然天成的艺术之美等等充分凸显了本真和谐的道家审美文化特质。花鼓灯所弘扬的道家思想文化对消解当今"人类中心主义"主客体二元对立窘境有十分重要的作用。
- 陈德琥
- 关键词：花鼓灯审美特质道家文化
- 涂山“朝禹会”:一种活的文化传统被引量：1
- 2011年
- 任何一种非物质文化遗产，只要在其衍生、发展过程中始终对应、固守它的文化之根，就会被文化播布区的民众普遍认同，并能获得永续发展的动力源。
- 陈德琥
- 关键词：文化传统非物质文化遗产永续发展
- 基于花鼓灯抗战灯歌的高校思政课教学民间艺术出场场域建构
- 2015年
- 通过对高校思政课教学民族民间艺术出场场域的建构的分析,指出是基于整生工作范式的教育教学策略。其中,"课堂教学型"场域、"课外生活型"场域、"社会实践型"场域和"基地共建型"场域是民间艺术最基本的出场空间。建构诸如花鼓灯抗战灯歌为课程资源的高校思政课教学场域,既有利于高校思政课堂教学情意功能的充分开掘,又对民族民间艺术的自然传衍有积极作用。
- 陈德琥王荣梅汤虹张楚楚
- 关键词：思政课教学
