杨慧
- 作品数：19 被引量：20H指数：3
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- 相关领域：文学哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 走出西方理性主义与非理性主义的樊篱被引量：3
- 2006年
- 本文通过对西方理性主义和非理性主义发展脉络的梳理,试图从其各自的优势和弊端中找出走出当代西方哲学困境的出路,尽可能地减少后现代思潮带给中国价值观念的负面影响。
- 杨慧杨慧林
- 关键词：理性主义非理性主义后现代
- 希伯来圣经先知书中的“上帝”
- 2011年
- 一般认为,基督教摒弃了犹太教狭隘的民族主义而形成自己独特的普世思想。但是这种笼统的看法忽略了犹太教后期发展起来的"第二以赛亚"思潮。"巴比伦之囚"后的以色列,发展出两种截然不同的宗教观、民族观和上帝观,圣经先知书充分勾勒出了这两种观念。比较这两种思潮,不仅有助于发掘基督教普世思想的源头,对犹太教有一个更为清晰的认识,而且对当今世界日益尖锐的民族矛盾与宗教冲突有一个更为客观的评价。
- 杨慧
- 关键词：基督教犹太教上帝
- 从解题错例分析高中数学难点及认知偏差被引量：2
- 2013年
- 本文将以函数板块的知识点为参考，从具体实例来谈谈高中数学难点及认知偏差．
- 杨慧
- 关键词：高中数学错例分析解题知识点函数
- 人文关怀与宗教目的探究
- 2008年
- 观近日发生在藏区的一系列暴力及非暴力抵抗事件,感宗教之本质与内涵,作为以人文学视野进驻宗教研究领域的学人,遏制不住写一封致达赖的信件之冲动,而本文期待的读者,不仅是具有人文关怀的学者,也是具有宗教身份的信仰者。
- 杨慧
- 关键词：人文主义宗教
- 西方“美狄亚”与中国“杀子”、“弃妇”叙事比较研究被引量：4
- 2010年
- "美狄亚"作为"杀子复仇"的女人的代名词,是"为爱复仇"的一种符号,折射着西方文明的某种品格。而中国没有"美狄亚",这不是说中国古代文学中没有"美狄亚式的弃妇"或"美狄亚式的杀子",而是说没有"美狄亚式的因为爱情而杀子复仇"的故事。中国古代文学中"弃妇叙事"与"杀子叙事"的断裂,反映出中国文化与古希腊神话所代表的西方文化(之一种)迥异的精神品格。
- 杨慧
- 关键词：美狄亚
- 从“美狄亚的身份”看品达诗歌的政治与神学
- 2008年
- 品达是最早涉及"美狄亚的身份"这一微妙话题的诗人。作为人,美狄亚的政治身份与性别身份相联系,反映出品达的政治态度。作为神,美狄亚的身份注定具有某种先天的神圣性,而这种异己的神圣恰好反映了"人——神"争锋时代品达的神学思考。
- 杨慧
- 关键词：美狄亚身份诗歌
- 从纳西索斯神话看“声音”的现象学价值被引量：3
- 2009年
- 古希腊神话里的爱情悲剧不胜枚举,而艾寇与纳西索斯的命运在揭示"声音"的现象学价值方面却具有独特的意义。"声音"是主体存在的证据,声音只有在被听见时才有意义,而不说话的纳西索斯与只能重复别人话语的艾寇,都失去了自己的"声音"。在"说"与"听"的互动中凸显的"主体间性",是爱情的可能性基础。失去了这一基础的艾寇与纳西索斯,注定永远失之交臂。
- 杨慧
- 关键词：声音主体间性现象学
- 从月亮神话看性别本质主义被引量：3
- 2006年
- 女性主义对性别本质主义的解构与后现代多元主义对西方本质主义传统的颠覆相伴而生。本文从月亮这一区别两性差异的象征符号入手,通过对月亮神话中性别的演变、月亮女神的双重特质等方面分析了月亮女神的厄洛斯本质,指出正确认识与逻各斯相对的厄洛斯的重要性:首先,厄洛斯的阴性本质不仅仅为女性所有,它同样对男性起作用;其次,人不仅仅是逻各斯的动物,非理性的厄洛斯永远困扰着人类的理性文明。
- 杨慧
- 关键词：月亮神话
- 中班集体教学活动中幼儿学习品质的研究——以S市三所幼儿园为例
- 随着教育部发布的《3-6岁儿童学习与发展指南》中明确强调了要重视幼儿的学习品质开始，学习品质便越来越成为研究者及各界关注的热点。近年来，有关幼儿学习品质的研究十分丰富，相关研究的内容逐渐深入，研究形式越来越多样。 本研...
- 杨慧
- 关键词：集体教学活动中班幼儿
- 文献传递
- 我省高校英语水平等级考试的现状分析及对策被引量：2
- 2001年
- 大学英语考试在我省只实行了五至六年 ,但对我省公共外语教学起到了积极的推动作用 ,师生增加了英语教与学的投入 ,激发了学生学习英语的积极性。由于我省生源英语水平的差异及教学中也存在一此不足之处 ,学生大学毕业时英语四级考试的及格率很低 ,本文就我省高校英语水平考试的现状 ,考试及格率低下的原因 ,提高英语教学水平与考试及格率的对策、方法和措施及大学英语水平等级考试对我省高校公共外语教学所带来的影响等几方面进行探讨和分析。
- 何淑贞杨慧李健贾青萍
- 关键词：大学英语英语水平考试教学模式高校及格率
