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李晓明

作品数:58 被引量:124H指数:6
供职机构:贺州学院更多>>
发文基金:广西哲学社会科学“十一五”规划项目教育部人文社会科学研究基金新世纪广东省高等教育教学改革工程项目更多>>
相关领域:文化科学经济管理社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 46篇期刊文章
  • 7篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 19篇经济管理
  • 19篇文化科学
  • 14篇社会学
  • 8篇政治法律
  • 6篇历史地理
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇建筑科学
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇农业科学
  • 1篇军事
  • 1篇艺术

主题

  • 19篇文化
  • 16篇民族
  • 13篇乡村
  • 7篇少数民族
  • 7篇教育
  • 5篇新桂系
  • 5篇瑶族
  • 5篇乡村文化
  • 5篇民族乡
  • 5篇民族乡村
  • 5篇桂系
  • 5篇城市
  • 5篇城市主义
  • 4篇代际传递
  • 4篇生态
  • 4篇农村
  • 4篇贫困
  • 4篇族群
  • 4篇民族地区
  • 4篇南岭走廊

机构

  • 39篇贺州学院
  • 24篇广西师范大学

作者

  • 55篇李晓明
  • 2篇吴声军
  • 2篇钟瑞添
  • 2篇韦浩明
  • 2篇张晓春
  • 1篇雷捷
  • 1篇胡大雷
  • 1篇贺瑛

传媒

  • 6篇贺州学院学报
  • 3篇长白学刊
  • 3篇农业考古
  • 3篇黑龙江民族丛...
  • 3篇梧州学院学报
  • 2篇前沿
  • 2篇河池学院学报
  • 2篇传承
  • 2篇消费导刊
  • 1篇广西民族研究
  • 1篇改革与战略
  • 1篇作家
  • 1篇上饶师范学院...
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇艺术家
  • 1篇老区建设
  • 1篇桂林师范高等...
  • 1篇黔南民族师范...
  • 1篇黑龙江史志
  • 1篇宁夏党校学报

年份

  • 2篇2019
  • 2篇2016
  • 3篇2014
  • 6篇2012
  • 17篇2011
  • 5篇2010
  • 9篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
  • 3篇2003
58 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
文化和谐与乡村秩序——以南岭走廊民族乡村为中心的考察被引量:1
2011年
一.对秩序的寻求是人类本性 马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人和社会是同时产生,不可分割的。人是社会的人,社会是人的社会。人是名符其实的社会性动物。每一个人都处于一定的社会关系之中,没有人可以独居于这个社会之外。
李晓明
关键词:秩序乡村社会关系民族文化
加强马克思主义人权观教育刍议被引量:1
2003年
实施马克思主义人权观教育 ,提高广大干部群众人权理论水平 ,普及人权知识 ,树立科学的人权观念 ,培养正确的人权意识 ,是社会主义现代化建设的迫切需要。要分清在人权问题上的是非曲直 ,认识社会主义人权的优越性 ,了解我国人权建设的必要性、艰巨性与党和政府在人权建设上所作的艰苦努力及所取得的巨大成就 ,不断推进社会主义人权建设事业 ,依法尊重和保护人权。
李晓明
关键词:马克思主义人权保护人权斗争政治文明精神文明
西部地方院校大学生本土文化素质教育的思考
2011年
西部地方院校大学生民族文化素质不高和民族历史文化知识缺乏的问题已非常突出。西部地方院校教育教学改革应秉承多元文化教育理念,充分发掘和利用西部地区各民族文化资源,创新教育途径和方法,全面提升在校大学生的本土文化素质。
李晓明
关键词:大学生本土文化素质教育
论民族地区乡村文化发展的制度创新被引量:1
2010年
在新的时代条件下,民族地区乡村文化发展面临诸多难题,大量民族民间文化遗产濒临消失。对此,必须加快制度创新步伐,切实保障民族乡村文化权利,转换乡村文化供给模式,重建乡村文化共享机制,创新乡村文化生活载体,促进民族地区乡村文化大发展大繁荣。
李晓明
关键词:民族地区乡村文化
贺江契约文书的发现、特点及其价值被引量:1
2016年
贺江流域各民族各族群的人民在生产生活中留下了大量的契约文书,其内容具有的丰富性、民族性、族群性、方言性的特点,对我们研究贺江流域的族群、家庭、村落、族群关系、妇女、婚姻以及区域经济史等有着重要的价值。
吴声军李晓明
关键词:契约文书
关于桂东北多族群区域新农村文化建设的几点思考被引量:1
2008年
桂东北地区是古代中原沟通岭南与海陆丝绸之路的一条重要通道,是古代中原文化与岭南百越文化交汇融合的重要地区。由于独特的地理位置和自然环境,这里生活着汉、瑶、壮、苗、侗等18个民族的20多个族群。各族群操不同的语言,拥有不同的生活习俗和信仰崇拜,构成不同的文化特征,是一个天然语言生态博物馆和独具特色的多族群生态博物馆。该地区的新农村文化建设应立足族群文化特色与优势,加大投入,加强引导,努力建设多族群和谐文化家园。
李晓明钟瑞添
关键词:桂东北农村文化
论“社区”与非遗整体性保护被引量:5
2016年
认识非物质文化遗产的本质特征对非遗的传承、保护和研究至关重要。以传统村落"社区"为整体的分析视角,突出了从"社区性"和"精神性"两方面界定非遗的本质特征。"社区性"揭示出非遗主要是在以"村落"为主的特定文化空间内人与自然、人与人、人与未知世界(神灵)的共生关系中产生的文化现象。"精神性"是非遗的生命力所在。非遗保护的"社区性原则"可保存非遗在特定文化空间里的"形","精神性原则"可保存其"神"。以"社区"为单位的非遗整体性保护,既可以保护非遗的"形",更能够保存其"神"。
李晓明
关键词:社区性精神性
科学发展观视阈中的乡村文化建设被引量:2
2010年
"城市主义文化观"以"乡村文化城市化"为表征,对乡村生活方式与乡土文化价值进行了长期的诋毁和贬损,以城市的文化价值观评价和改造传统乡村文化,把城市的文化模式和生活方式移植到乡村,不仅消解了传统乡村生活的意义,而且抽空了乡土文化的价值。树立和落实科学发展观,必须消除庸俗的城市主义文化发展观,促进社会主义新农村和谐文化的大发展与大繁荣。
李晓明
关键词:科学发展观城市主义文化观乡村文化
民国乡村文化建设及其启示
2012年
20世纪30年代,面对中国广大乡村的民生凋敝与文化衰败,一大批知识分子走进乡村,发动了乡村建设运动。他们从教育着手,进行乡村文化改造,以求复兴农村,振兴中国。在当时的历史条件下虽然不可能取得完全的成功,但他们对农村、农民问题的关注与重视,倡导知识分子乡下与农民相结合的精神以及培育“新农民”的重要思?想,不仅在当时具有进步性和开创性,即使在今天新农村文化建设中也仍然具有重要的启示意义。
李晓明
关键词:民国乡村文化
文化认同与乡村制序——以南岭走廊瑶族乡村为中心的考察
一、对秩序的寻求是人类本性马克思曾经明确指出:"人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"①人和社会是同时产生,不可分割的。人是社会的人,社会是人的社会。人是名副其实的社会性动物。每一个...
李晓明
文献传递
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